воскресенье, 26 февраля 2017 г.

30 февраля - День безоблачного супружества

ТРИ  ИСТОРИИ  О  СУПРУЖЕСКОЙ  ЖИЗНИ   ИЗВЕСТНЫХ  ФИЛОСОФОВ

  Существует  стойкое,  довольно  распространённое  убеждение,  что  брак  -  это  лотерея.
     И  действительно,  делая  первый  шаг  в  семейную  жизнь, никто  не  может  с  уверенностью  предположить,  какой  она  будет: обычной (как  у  всех), неудачной (увы!)  или  удачной (значительно  реже); короткой  (не  дольше  медового  месяца)  или  длительной (пока  смерть  не  разлучит); несчастливой ( ох,  как  не  хочется!)  или  счастливой  (дай, Бог,  каждому!).
     Но  вот  безоблачное  супружество  -  это  неосуществимая  мечта,  несбыточная  надежда,  сказка  для  взрослых,  миф,  далёкий  от  реальности  -  такой  же,  как  дата  31  июня  в  календаре…или  -  30  февраля!
     Потому  что  даже  самая  счастливая  супружеская  жизнь  не  обходится  без  мелких  ссор,  размолвок,  конфликтов,  стычек, претензий  и  обид…
     В  предисловии  к  книге  «Как  строить  себя  и  свою  семью»  её  автор,  Вирджиния  Сатир,  пишет : « Семейная  жизнь  напоминает  айсберг. Большинство  людей  видят  лишь  его  малую  надводную  часть  и  обманывают  себя,  думая, что  видят  его  целиком. Некоторые  догадываются,  что  айсберг  -  несколько  больше,  но  не  знают,  что  же  именно  представляет  собой  невидимая  часть».
     С  незапамятных  времён  ответственность  за  «погоду  в  доме»  привычно  возлагалась  на  женщину: ну  разумеется,  если  что-нибудь  пошло  не  так  -  шерше  ля  фам!
     Прекрасным  примером  такого  традиционного  мужского  мышления  является  высказывание,  приписываемое  Пифагору (который, кстати,  сам  никогда  не  имел  семьи): «Благоразумная  жена! Если  желаешь,  чтобы  муж  твой  проводил  время  с  тобою,  то  позаботься  о  том,  чтобы  ни  в  каком  ином  месте  он  не  находил  больше  приятности,  чем  дома».
     Рассказывают,  что  один  из  учеников  Сократа  собрался  жениться,  но, испытывая  некоторые  сомнения,  обратился  за  советом  к  учителю.  Тот  вначале  уклончиво  ответил: «Поступай  как  хочешь – в  любом  случае  будешь  сожалеть!».
     А  подумав,  добавил: «Пожалуй,  всё -таки  женись. Попадётся  хорошая  жена  -  будешь  счастлив,  плохая  -  станешь  философом».    
     Попробуем  проверить  правильность  утверждения  древнегреческого  мудреца, проследив  связь  между  благополучием  «ячеек  общества»  трёх  знаменитых  философов  и  их  профессиональными  успехами.
     А  начнём,  разумеется,  с  Сократа!
     -----------------------------------------------------------------------------------
История №1:  Что  делать? 
Портрет Сократа работы Лисиппа,
хранящийся в 
Лувре
     Для  последующих  эпох  Сократ (470-399  до н.э.) стал  воплощением  идеала  мудреца.
 Античный  философ,  чьё  имя  по  сей  день  часто  отождествляется  с  самим  духом  философии  -  вечным  сомнением, удивлением,  поиском,  верой  в  истину…
          Сведения  о  Сократе  чрезвычайно  противоречивы, главнейшие  источники  -  воспоминания  Ксенофонта  и  диалоги  Платона.
     Сам  он  никогда  ничего  не  писал,  а  лишь  беседовал,  был  очень  популярным  человеком  и  имел  огромное  влияние  на  людей.
     Сократ  -  завсегдатай  улиц,  рынков  и  дружеских  собраний; лысый  человек  небольшого  роста,  скуластый, со  вздёрнутым  носом, толстыми  губами  и  шишковатым  лбом, напоминал  собою  комическую  театральную  маску.  Ходил  всегда  в  старом  хитоне  -  и  босиком!
      Семейная  жизнь  основоположника  западной  философии,  жившего  в  V веке  до  н.э. складывалась -  на  первый  взгляд - без  особых   трагедий: правда,  женился  он  довольно  поздно,  слыл  бессребреником  (минимальный  прожиточный  минимум!), единственным  его  достоянием  стала  красавица  Ксантиппа. 
Портрет из сборника биографий
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553 год)
     Но  для  философов,  как  известно, деньги  -  не  главная  цель  в  жизни!  Лишь  бы  не  мешали  им  вести  заумные  беседы  о  мышлении    и   бытии,  о  мире  и  месте  человека  в  нём, чем  Сократ  с  огромным  удовольствием  и  занимался…устремив  взгляд  в  туманную  даль.
     Да  и  с  женой  ему,  пожалуй  (опять  же  -  на  первый  взгляд!)  повезло: хороша  собой,  неплохая  хозяйка,  родила  ему  троих  детей  и  хранила  верность,  несмотря  на  внушительную  разницу  в  возрасте…
     Но  при  этом  она  -  о,  боги  Олимпа!  -  прослыла  «самой  несносной  из  женщин  не  только  в  настоящее  время,  но  и  в  прошедшем  и  в  будущем!». Эта  нелицеприятная  характеристика,  как  и  прочие  сведения  о  супруге  Сократа,  известна  из  сочинений  древнегреческого  историка  и  писателя  Ксенофонта.
Сократ и Ксантиппа
     Ксантиппа  постоянно  скандалила, закатывала  бурные  истерики,  кусалась  и  царапалась;  она  швырялась  финиками  и  била  посуду  -  черепки  от  греческих  кувшинов  то  и  дело  попадались  Сократу  под  ноги.
      Она  любила  его  -  по-своему: шрам  от  этой  любви  философ  носил  всю  жизнь, потому  что  супруга  брызнула  как-то  ему  в  лицо  кипятком, и  след  от  ожога  не  вывело  ни  оливковое  масло,  ни  обращение  к  эскулапам.
     Однажды,  встретив  мужа,  ведущего  учёную  беседу  с  учениками,  раздраженная  Ксантиппа  разрезала  его  плащ  на  мелкие  кусочки!  Сократ  промолчал…  а  ученики  плакали,  видя  такую  безропотность  учителя.   
     Справедливости  ради  следует  отметить,  что  для  такого  поведения  у  Ксантиппы  имелись  некоторые  основания.
     Во-первых,  Сократ,  как  уже  отмечалось  ранее,  слыл  бессребреником  -  подарки  он  отвергал,  меценатов  не  принимал,  семью  не  обеспечивал.
Сократ, Ксантиппа и Мирта
     Во-вторых, Сократ  был  -  на  взгляд  супруги  -  слишком  уж  общительным  человеком: он  проводил  дни  то  в  гимнасии,  то  в  палестре,  то  на  агоре  или  за  пиршественным  столом, и  всюду  беседовал,  поучал,  давал  советы,  выслушивал…Дома  же  он  появлялся  довольно  редко,  внимание  жене  не  уделял,  а  любовь  к  долгим  разговорам  о  смысле  жизни  не  очень-то  способствует  семейной  гармонии.
     В-третьих,  у  мудреца,  похоже,  имелась  вторая  жена! Сведения  на  этот  счёт  разнятся,  но  её  имя,  Мирта,  фигурирует  в  ряде  источников;  существует  даже  весьма  «благородное  обоснование»  для  этого  факта: якобы,  после  битв  и  болезней  население  Афин  резко  сократилось,  и  власти,  дабы  стимулировать  рождаемость,  разрешили  мужчинам  «заботиться»  ещё  об  одной  женщине  (кроме  законной  супруги); Сократ  же,  как  добросовестный  и  законопослушный  гражданин,  не  преминул  этим  воспользоваться.
«Ксантиппа издевается над философом Сократом
 в присутствии Алкивиада»,
 около 1655 г. Рейер ван Бломмендаль
     Но  - с  позиции  мужской  логики-  эти  ничтожные  недостатки  великого  философа  не  оправдывали  столь  непотребное  поведение  Ксантиппы.  Она  постоянно  упрекала,  ругала,  пилила  мужа,  придиралась  к  нему,  искала  в  нём  недостатки  и  даже  учила  его  жить…
     Увы,  Ксантиппа  не  ценила  по достоинству  своего  талантливого  супруга!
     Ну  что  было  делать  этому  великому  человеку? Не  забывайте,  Сократ  -  философ,  поэтому  он  относился    к  выходкам  жены  всепрощающе,  стоически,  с  философским  спокойствием,  даже  с  юмором. Когда  Ксантиппа,  бранясь,  выливала  на  его  голову  содержимое  ночного  горшка (так  повествует  одна  из  легенд),  философ  в  ответ  с  мягкой  улыбкой  произносил: «Что  ж,  после  грозы  всегда  идёт  дождь».
     Ведь  Сократ  стремился  к  совершенству,  а  без  Ксантиппы  он  бы  его  уж  точно  не  достиг! Он  не  прогонял  супругу,  потому  что  «добрый  муж  должен  исправлять  недостатки  жены  или  претерпевать  их. Если  он  их  исправит,  он  создаст  себе  приятную  подругу. Если  же  он  их  претерпевает,  он  работает  над  усовершенствованием  самого  себя».
     И  Ксантиппа  изо  всех  сил  помогала  Сократу  усовершенствоваться!
     В  завершение  можно  сказать,  что  именно  Ксантиппа,  какой  бы  она  ни  была,  послужила  популяризации  идей  Сократа   лучше, чем  самая  преданная  соратница  или  единомышленница.
     "Верная,  примерная  Ксантиппа,  как  ты  любишь  своего  Сократа!  Охраняешь  ты  его  от  гриппа,  от  друзей,  от  водки,  от  разврата,  от  больших  и  малых  огорчений,  от  порывов,  низких  и  высоких,  от  волнений,  лишних  впечатлений,  от  весьма  опасных  философий,  от  суждений,  слишком  справедливых,  изречений,  чересчур  крылатых…
     Любящая,  добрая  Ксантиппа,  пожалей  несчастного  Сократа!"    
                              Феликс  Кривин

История №2   Кто  виноват?

  
  Френсис  Бэкон (1561-1626 гг.)  -  английский  философ, родоначальник  английского  материализма,  успешный  литератор (Бэкону  даже  всерьёз  приписывали  авторство  некоторых  пьес  его  современника – Шекспира)  и  ловкий  царедворец.
     Выходец  из  незнатного  дворянского  рода,  Бэкон,  благодаря  своей  образованности,  ораторским  талантам  и  не  слишком  щепетильным  в  нравственном  отношении  поступкам,  сделал  головокружительную  политическую  карьеру,  пройдя  путь  от  юриста  и  депутата  палаты  общин  в  парламенте  до  высшей  должности  в  королевстве  -  поста  лорда-канцлера.
     Однако  коррумпированность  лорда-канцлера  и  недовольство  парламента  всесильным  временщиком  привели  к  крушению  его  карьеры; он  был  смешён  со  своего  поста  и  посвятил  остаток  жизни  научным  и  философским  занятиям.
     Веря  в  то,  что  философия  должна  служить  науке,  а  наука  призвана  изменить  всю  жизнь  человека,  Бэкон  утверждал: «Знание  -  сила!»
     К  сожалению,  наука  не  помогла  философу  обрести  семейное  счастье. В  36-ти  летнем  возрасте  он  влюбился  в  свою  20-ти  летнюю  кузину  Элизабет  Геттон (Хаттон)  и  активно  ухаживал  за  ней.  Однако  умная,  но  своенравная  леди  Геттон  предпочла  Бэкону  богатого  старика  Кука. Об  этом  Френсис  сожалел  всю  оставшуюся  жизнь…
     Но  не  оставаться  же  вечным  холостяком!  В  45  лет  он  женился  на  14-ти  летней  Элис  Барнхэм; существует  мнение,  что  он  сделал  это  из  карьерных  соображений,  а  как  же  тогда  объяснить  два  его  сонета  с  признаниями  в  любви  в  адрес  юной  невесты?
Элис Барнхем
     Правда,  не  исключено,  что  написаны  они  были  9  лет  тому  назад  -  для  другой…
     Семейная  жизнь  Френсиса  Бэкона  протекала  почти  безоблачно  -  ровно  до  тех  пор,  пока  он  находился  в  зените  славы  и  могущества.  Однако  после  того,  как  его  обвинили  во  взяточничестве  и  отстранили  от  государственной  службы,  благополучию  пришёл  конец; могущественный  лорд-канцлер  трансформировался  в  скромного  философа,  и  любовь  Элис  к  стареющему  супругу  значительно  поубавилось…
     Вот  и  пришлось   предприимчивой   женщине  искать  утешения  в  объятиях  некоего  сэра  Джона  Андерхилла.
     Философ,  обиженный  недостойным  поведением  молодой  супруги,  отомстил  ей  -  правда,  несколько  позже...
     В  1626  году  Френсис  Бэкон  скончался,  не  оставив  после  себя  потомства.  За  пять  месяцев  до  своей  смерти  он  сделал 
распоряжение  относительно  своего  имущества  и  своих  сочинений,  а  также  изменил  духовное  завещание: согласно  ему  солидная  сумма  была  выделена  на учреждение  двух  кафедр  реальной  философии  в  Оксфордском  и  Кембриджском  университетах;  Бэкон  не  забыл  никого  из  своих  друзей  и  позаботился  наградить  своих  слуг;  он  оставил  также  порядочную  сумму  леди  Кук,   урождённой  леди  Геттон,  и  её  двум  детям.
     В  дополнении  к  завещанию  Бэкон  лишил  большей  части  наследства  свою  жену «вследствие  уважительных  и  важных  причин».
     Эта  краткая  деликатная  формулировка  в  завуалированной  форме  подразумевает  конкретный  ответ  на  вопрос  -  кто  виноват  в  неудачной  семейной  жизни  великого  мыслителя: разумеется,  жена!  Она  не  сумела  стать  ему  преданной  спутницей  жизни,  недостаточно  любила  и  совсем  не  уважала  его,  наградила  ветвистыми  рогами,  даже  не  позаботилась  замаскировать  адюльтер,  отравив   этим  мужу  последние  годы  его  жизни…
Портрет Фрэнсиса Бэкона
кисти Реджинальда Грея
     Однако  не  следует  забывать,  что  из  человеческих  страстей  Бэкон  больше  всего  ценил  честолюбие  и  властолюбие,  а  менее  всего  -  любовь;  его  жизненными  приоритетами  были  наука,  работа,  карьера,  а  не  семейная  гармония.
     Кроме  того,  существуют  свидетельства, согласно которым великий философ был довольно равнодушен к женскому полу. Его интересы лежали в несколько иной плоскости...
     Так  что  же  удивительного  в  том,  что  его  прекрасная  половина,  обделённая  вниманием  супруга,  искала  это  внимание  на  стороне?
     Да  не  так  уж  и  важно, кто  виноват  в  несчастливой  семейной  жизни  Френсиса  Бэкона; главное,  что  в  результате  этого  процесса  появился  ещё  один  знаменитый  философ!

История  №3:     Как  бороться  с  невезением?
     Василий  Васильевич  Розанов (1856- 1919 гг.) -  русский  религиозный  философ  и  литератор,  отправной  точкой 
мировоззрения  которого  было  воплощение  божественного  в  человеке  и  человеческой  истории.
     Свою  философию  жизни  Розанов  также  пытался  построить  на  обожествлении  рода  и  семьи,  но  -  получилось  так,  как  получилось…
     На  третьем  курсе  университета  будущий  философ  связал  себя  узами  брака  с  Аполлинарией  Сусловой  -  «музой  Достоевского», красивой,  но  весьма  своенравной  дочерью  купца-миллионщика.
     Трудно  сказать,  что  побудило  24 - летнего  студента (пришлось  получить  разрешение  на  брак  от  ректора!)  жениться  на  стареющей  (40-летней!),  неуравновешенной  женщине.
     Скорее  всего,  сыграл  свою  роль  ореол  «возлюбленной  Достоевского», писателя,  перед  талантом  которого  Розанов  преклонялся.
   Как  известно,  Суслова  встречалась  с  великим  писателем  в  1861 – 1866  годах  и  стала  прототипом  главной  героини  романа  «Игрок»  -  Полины;  кроме  того  её  черты  присущи  и  роковой  Настасье  Филипповне  из  «Идиота». Но  почему  взбалмошная  Суслова,  отказавшись  от  предложения  овдовевшего  Достоевского  выйти  за  него  замуж,  ответила  согласием  бедному  студенту  -  тоже  не  совсем  ясно.
Аполлинария Суслова
     После  окончания  учёбы  молодой  супруг  стал  преподавать  в  гимназиях  провинциальных  городов,  куда  с  ним,  естественно,  переезжала  и  жена.
     Годы  жизни  с  Сусловой  оказались  истинной  мукой,  семейным  адом,  непреходящим  кошмаром: Аполлинария  ни  во  что  не  ставила  своего  супруга,  постоянно  унижая  его  и  насмехаясь  над  его  творчеством;  она  не  стеснялась  устраивать  ему  всевозможные  скандалы  и  сцены  прямо  на  людях,  и  в  конце  концов  вообще  бросила  его.
     Но  проблемы  эта    женщина-катастрофа  создавать  продолжала!
Варвара Бутягина
     Вскоре  после  ухода  жены  произошло  событие,  полностью  изменившее  жизнь  Розанова: он  познакомился  с  вдовой  священника  Варварой  Бутягиной  и  вступил  с  ней  в  гражданский  брак.
     Варвара  была  не  очень  хороша собой,  не  слишком  грамотна,  старше  Розанова,  имела  дочь  от  первого  брака,  но  именно  она  сумела  стать  Василию  не  просто  женой  и  спутницей,  но  и  его  опорой, «другом», «мамочкой» -  как  лаского  называл  он  её.
     А  Суслова  категорически  отказывалась  давать  Розанову  развод.
     Философу  с  новой  супругой  пришлось  обвенчаться  тайно,  но,  к  сожалению,  это  не  давало  ни  им,  ни  их  детям  никаких  прав.
   
В. Бутягина и дети Розанова В. В.
  Законы  Российской  империи    в  отношении  семьи  и  брака  были  довольно  суровыми,  согласно  им  дети  Розанова (а  их  со  временем  стало  уже  пятеро)  считались  «незаконнорожденными»  и  даже  не  имели  право  носить  ни  фамилию,  ни  отчество  отца.  С  точки  зрения  этих  законов  их  отец  был  всего  лишь  «блудником»,  сожительствующим  с  «блудницей».
     Все  попытки  легализовать   свой  брак  в  обход  Сусловой  оказались  неудачными.
     А  как  можно  было  бороться  с  таким  тотальным  невезением?
     Философ  Василий  Розанов  не  умел  бороться  -  он  мог  писать: в 1893  году  появился  его  сборник  «Семейный  вопрос  в  России», в  котором  Розанов  призывал  уравнять  «незаконнорожденных»  в  правах  с  детьми,  рождёнными  от  «законного»  брака.
Василий Васильевич Розанов
      Не  без  влияния  этой  книги  такой  закон  был  принят,  но  произошло  это  несколько  позже,  а  вот  автор  труда  продолжал  пожинать  плоды  своего  скоропалительного  первого  брака!  
     Несмотря   на  страдания,  которые  принесла  ему  Аполлинария  Суслова,  философ  Розанов,  переживший  её  на  год,  однажды  сказал: «С  ней  было  трудно,  но  её  невозможно  забыть».
     Он,  похоже,  действительно  не смог  её  забыть:  ведь  философами  (если  верить  Сократу)  становятся  отнюдь  не  благодаря  хозяйственным,  добрым,  заботливым  жёнам,  а  благодаря женщинам-катастрофам,  таким,  как  Аполлинария  Суслова!
     ----------------------------------------------------------------------------------
     Таким  образом,  для  профессионального  становления  философа  женитьба  -  прекрасная  «отмазка»:  если   он  не  прославился   и   не  вошел  в  анналы  мировой  философии,  виновата  жена  -  оказалась недостаточно  стервозной !
 -------------------
А что касается "безоблачного супружества", то для его реализации мужчинам есть смысл воспользоваться следующим рецептом:


Библиографический  список  использованной  литературы
1.   Глюкк, Ж. Великие  чудаки/ Женя  Глюкк. – М.: Астрель: Олимп, 2009. – С. 18 – 24.
2.   Гусев, Д.А. Великие  философы / Д.А. Гусев, П.В. Рябов. – М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2005. – С. 89 – 101, 237 – 247.
3.   Кривин  Ф. Учёные  сказки / Феликс  Кривин. – Ужгород, Издательство  «Карпаты», 1967. – С. 88.
4.   Мусский  И.А. 100  великих  мыслителей. – М.:  Вече,  2002. – С. 53 – 60, 219 – 226, 497 – 506.
5.   Сатир  В. Как  строить  себя  и  свою  семью: Пер.  с  англ. – М.: Педагогика – Пресс,  1992. – 192 с.
6.   Степанов  С. Популярная  психологическая  энциклопедия. – М.: Изд-во  Эксмо, 2003. – С. 509 – 514.
7.   Смертельно  не  повезло  с  …  женой [Текст]// Интересная  газета  в  Украине. – 2017.- №2 J. -  С.5.

8.   Иванов,  И. Гнев  Ксантиппы [Текст]/ Иван  Иванов//  Караван  историй. – 2009. - №5. – С. 208 – 214.

Комментариев нет:

Отправить комментарий