среда, 27 декабря 2017 г.

ДВУЛИКИЙ ХОЗЯИН ЯНВАРЯ родом из РИМСКОГО ПАНТЕОНА

Янус (Janus,  от  janua, «двери», «ворота»),  в  римской
 мифологии  бог  входов  и  выходов,   дверей  и  всякого  начала
 (первого  месяца  года,  первого  дня   всякого  месяца,   начала 
  жизни  человека)...                                            // Мифы  народов  мира. Энциклопедия
     Янус  -  древнейший  римский  бог: первоначально  он  почитался  как  бог  света  и  солнца,  открывающий  небесные  ворота  и  выпускающий  на  землю  день,  а  вечером  -  запирающих  их.
     С  течением  времени  Янус  становится  богом  входов  и  выходов: все  двери,  ворота,  переходы  считались  посвящёнными  Янусу  и  часто  украшались  его  изображениями.
     Статуи  этого  бога  стояли  на  арках.
     Януса  также  почитали  божеством  всех  начал,  и  при  обращении  к  богам  римского  пантеона  именно  его  имя  призывалось  первым!
     По  верованиям  древних,  Янус  -  создатель  человека   и  жизни  на  земле  -  вообще (сеятель – частый  эпитет,  которым  он  награждался).
     Ему  приписывалось  создание  всех  рек,  ручьёв,  источников: ведь  недаром  Янус  был  супругом  Ютурны,  нимфы  вод,  и  отцом  Фонта,  бога  источников  и  фонтанов. Правда,  в  некоторых  мифах  Януса  называют  мужем  Венилии  - 
богини  моря, но  нам,  простым  смертным,  не  пристало  обсуждать  матримониальные  отношения  небожителей…
     Этот    многофункциональный  бог  ведал  также  путями  сообщения: римские  мореплаватели  считали  его  своим  покровителем,  веря,  что  он  научил  людей  строить  суда; на  римских  монетах  часто  можно  было  увидеть  изображение  Януса  рядом  с  кораблем.
     Кроме  того,  он,  как  покровитель  начала  любого  предприятия, решал  вопросы  войны  и  мира!  В  Риме  имелось   несколько  храмов  Януса,  самый  известный (на  Форуме)  был  сооружен  царём  Нумой  Помпилием  и 
Арка Януса. Рим. 
выглядел  весьма  помпезно: двойная  арка,  крытая  бронзой,  опиралась  на  колонны,  образуя  ворота,  которые  были  закрытыми  -  в  мирное  время,  а  отпирались  -  только  при  объявлении  войны. Войска,  отправляясь  в  поход,   проходили  сквозь  эти  ворота,  твёрдо  уверенные  в  покровительстве  Януса.
     Янус  считался  также  богом  договоров  и  всяческих  союзов…
     Поразительно,  как  много  обязанностей  приходилось  выполнять  этому  древнему  богу,  внешность  которого  подчёркивала    его  уникальность! Янус  изображался  человеком  с  двумя,  смотрящими  в  разные  стороны  лицами. В  ранних  изображениях  Янус  бородат  -  на  обоих  ликах;  позднее  бога  представляли  безбородым  двуликим  мужчиной,  одно  лицо  которого  выглядело  старым,  другое  -  молодым.
     Чем  объяснялась  эта  двуликость? Одно  из  лиц  считалось  обращённым  в 
прошлое,  другое  -  в  будущее. Правда, на  некоторых  этрусских  изображениях 
Янус  имеет  четыре  лица,  но  куда  смотрят  «боковые»  лица  -  неясно…Может  быть,  в  настоящее?  Иногда  же  двуликость  «бога  входов  и  выходов»  объясняли  тем,  что  двери  ведут  как   внутрь, так   и  вовне  дома.
     Атрибуты  божества  -  ключи  и  посох; на  пальцах  правой  руки  Януса  римскими  цифрами  изображалось  число  300 (CCC),  на  пальцах  левой  -  65 (LXV), что  олицетворяло  число  дней  в  году, которые  начинались  «с  подачи»  этого  бога.
     Мы  с  вами  живем  в  XXI  веке,  но  так  же,  как  и  древние  римляне  с  нетерпением  ожидаем  наступления  Нового  года,  а  начнётся  он  с  января –  месяца,  названного  в  честь  этого  двуликого  бога.  Или  -  двуличного?...
                                               ---------------------------

    Древние  римляне  (как  и  древние  греки)  наделяли  своих  богов  человеческими  качествами,  ведь  небожителями   порой   управляли  далёкие  от  высоких  идеалов  чувства,  эмоции,  настроения: пагубные  привычки,  страсть  к  интригам,  ревность,  мстительность,  неоправданная  агрессия  и  -  почти  детская  обидчивость. Иногда  они  проявляли  необъяснимую,  несправедливую  жестокость,  которая  сменялась  неожиданными  «приступами»  вселенской  доброты…
     Достаточно  вспомнить   безграничную  любвеобильность  венценосного  громовержца  Юпитера,  отчаянную  -  хоть  и  не  беспочвенную!  -  ревность  его  царственной  супруги  Юноны, очаровательное  легкомыслие  прекрасной  Венеры,  непомерное  тщеславие  златокудрого  Аполлона,  лукавые  проделки  быстроногого  Меркурия,  капризную  изменчивость  Фортуны…
     Если   уж   всемогущие  бессмертные  боги  вели  себя  как  обычные  люди,  то  что   же   могло   помешать   «смертным»  перенять  некоторые  особые  повадки  и  качества  обитателей  Пантеона  и  -  «очеловечить  их»?! 
"Не беда, что Янус был двулик,
 В среднем он считается хорошим..."
 Феликс Кривин
     Например,  использовать    двуликость  могущественного  Януса,  придав  ей  переносный  смысл    и,   обозвав    двуличностью,  внедрить  её  в  человеческие  взаимоотношения.  А  потом  -  не  только  осмеять  и  осудить,  но  и  попытаться  оправдать  это,  довольно  распространённое   качество.
     Писатель  Феликс  Кривин  в  своей  миниатюре  «Янус»  кратко,  но  ёмко  отобразил  этот  психолингвистический  процесс:
     Не  беда,  что  Янус  был  двулик,  в  общем-то  он  жизнь  достойно  прожил. Пусть  он  был  одним  лицом  ничтожен,  но  зато  другим  лицом  -  велик. Пусть  в  одном  лице  он  был  пройдоха,  но  в  другом  был  честен  и  правдив. Пусть  с  людьми  он  был  несправедлив,  но  с  богами  вёл  себя  неплохо.
     Пусть  подчас  был    резок  на  язык,  но  подчас  довольно  осторожен. Не  беда,  что  Янус  был  двулик. В  среднем,  он  считается  хорошим.
        
                                        ------------------------
     Вы  не  поверите,  но  «двуличие»   встречается  не  только  в  переносном,  а  и  в  буквальном  смысле  -  правда,  значительно  реже.
   
Эдвард Мордзик
  В 
XIX  веке  появился  на  свет  «двуликий»  англичанин  Эдвард  Мордзик: у  молодого  человека  было  два  лица!  Одно  -  обычное,  второе  -  на  затылке! Ну,  совсем   как  у  мифического  Януса…  или  -  как  у  преподавателя  защиты  от  тёмных  искусств  Квиррелла   из  популярного  фильма   «Гарри  Поттер  и  философский  камень».
     Точно  так  же,  как  у  Януса (и  у  Квиррелла),  эти  два  лица  могли  жить  собственной  жизнью: например,  когда  одно  лицо  смеялось,  второе  -  грустило.  Возможно,  что  и  «мыслили»  они  по-разному,  и  даже  периодически  конфликтовали  между  собой.
     Но  этого  мы  уже   никогда  не  узнаем,  так  как  в  возрасте  23  лет  Эдвард  не  выдержал  собственной  раздвоенности  и  покончил  жизнь  самоубийством.
                                       -------------------------
     Похоже,  что  двуликость  не  всегда  является  благом  -  в  отличие  от  двуличности.
     Двуличный  человек  не  боится  потерять  лицо…(Ашот Наданян)
…Потому  что  у  него  их  -  два!  А  уж  если  было  бы  четыре…
                                    -----------------------
     Ну  а  теперь  вернёмся  к    главному    герою  этого  выпуска  -  древнейшему  римскому  богу  Янусу.
     Ранее  мы  упоминали, что  Януса  почитали  как  властителя  времени: считалось,  что  этот  бог  покровительствует  каждому  дню,  особенно  -  раннему  утру; затем  его  влияние  распространилось  на  любой  отрезок  времени  -  год,  месяц, 
неделя, первый  день  всякого  месяца…
     Римляне  воздвигли  ему  двенадцать  алтарей  (по  числу  месяцев),  начало  каждого  месяца  назвали  «календами»   (отсюда  и  слово  «календарь»),  и  все  они  были  посвящены  Янусу;  в  эти  дни  божеству  обязательно  приносили  жертвы. 
     А  первый  месяц  года,  посвящённый  Янусу,  и  поныне  сохранил  название  «января».
     С  I  века  до  н.э.  празднество  в  честь  Януса (первое  января)  слилось  с  празднованием  Нового  года: в  этот  день  вступали  в   должность  консулы; Янусу  приносили  в  жертву  белого  быка  и  в  присутствии  всех  высших  сановников  молились  о  ниспослании  благополучия  государству  (в  империи  -  императору).  В  этот  день  люди  желали  друг  другу  добра,  а  в  храм  бога  -  хранителя  времени  -  приносили  сладкие  фрукты,  мёд  и  деньги,  чтобы  год  был  сладостен  и  богат.  
     Согласно  другим  источникам  праздник  Януса  -  «агонии»  -    отмечался  девятого  января,  но  для  практичного  человечества  XXI  века  это  небольшое  расхождение  -  не  проблема!  Все  желающие  (и  чтящие  этого
  древнеримского  бога)  легко  могут  «агонизировать»  с  1  по  9  января  включительно! 
              ----------------------------
  Информация  к  размышлению
     Первого  января  в  Древнем  Риме  категорически  запрещались  громкие  крики,  ругань,  ссоры  и  непотребное  поведение  -  дабы  не  омрачить  Януса,  который,  рассердившись,  может  послать  людям  плохой,  неудачный  (во  всех  отношениях)  год.     
     Уважаемые  читатели!  Янус,  безусловно,  божество   давно   минувших  веков,  но  иногда  древние  боги  оживают…Поэтому,  во  избежание  неприятностей,  постарайтесь  первого  января  вести  себя  достойно! Так,  на  всякий  случай..                         

         Библиографический    список    использованной   литературы
1.     Мифологический  словарь: Кн.  для  учителя. – 4-е  изд., испр.  и  перераб. – М.: Просвещение, 1985. – С. 156, 172.
2.     Мифы  народов  мира. Энциклопедия (В 2-х  томах). Гл. ред. С.А. Токарев. – М.: «Советская  Энциклолпедия», 1982. – т.2. – С. 683 – 684.
3.     Словарь  мифов / Пер. с  англ. Ю. Бондарев. – М.: ФАИР – ПРЕСС,  1999. – С. 360, 396.
4.     Кривин  Ф. Янус/ Учёные  сказки. Ужгород: Изд-во «Карпаты», 1967. – С.94.
5.     Садовская  И.Г.  Мифология: Учебное  пособие. – М.: ИКЦ «МарТ», 2006. – С. 189-191.
6.    Двуликий   Янус//Тайны  ХХ  века. – 2016. - № 43. – С.12.  
      

       

Комментариев нет:

Отправить комментарий