ВОГНЯНА РАПСОДІЯ СВЯТКОВОГО НЕБА або Коротка історія ФЕЄРВЕРКІВ

З архіву Авоськи  російською мовою тут

Піротехніка - (гр. Вогонь) галузь техніки, що займається виготовленням і застосуванням сигнальних, запальних і димових складів, ракет, феєрверків. Словник іноземних слів. - 12-е вид., стереотип. - М .: Рус. яз., 1985. - С. 379.             

     У новорічну ніч всі великі міста світу здригаються від канонади. На щастя, це НЕ постріли бойових знарядь, а залпи святкових феєрверків, про історії яких саме час розповісти докладно. Тим більше, прийдешній 2016 рік по східному календарю - Рік Вогняної Мавпи. І стихію року, і феєрверки ріднить одне - вогонь. 

    «Феєрверк» - слово німецьке, перекладається як «дія вогню», «робота вогню», але придумали феєрверки зовсім НЕ в Німеччині, а далеко від неї, де було винайдено порох, в Китаї .     

Історія ця - давня і втрачена в глибині тисячоліть. У деяких джерелах стверджується, що феєрверки з'явилися 2000 років тому.  

    Легенда свідчить, що перший феєрверк з'явився так: один китайський кухар, змішавши троє складових, що потрапили йому під руку (сіль, сірку і вугілля від згорілої головешки), отримав порох. Суміш горіла набагато сильніше, аніж дрова у вогнищі. А якщо нею начинити порожній бамбуковий стовбур і підпалити - відбудеться хлопок. 

РЕЙС ДЛИННОЮ В ВЕЧНОСТЬ: «ЛЕТУЧИЙ ГОЛЛАНДЕЦ» И ЕГО СОБРАТЬЯ ПО МОРСКИМ СКИТАНИЯМ

Кто вам сказал, что тайны все давно

Разгаданы, раскрыты, рассекречены,

Что чудеса бывают лишь в кино,

А наши дни – реальностью отмечены?

Не верьте – правил нет без исключений:

Не кончился земной запас чудес

И леденящих душу приключений,

И тайн мистических – с разгадкой или без…

В мировом океане ежегодно исчезают десятки судов… Это не только хрупкие ялики, шлюпки и элегантные яхты – среди пропавших без вести значатся пассажирские лайнеры и массивные сухогрузы. Куда они подевались? Что с ними случилось?

Любой моряк на эти вопросы уверенно ответит: «Они повстречались с Летучим голландцем...»

Легенда о «Летучем голландце» - призрачном паруснике, обреченном за грехи своего капитана на вечное скитание по морским просторам, возникла на рубеже 15-16 веков. 

 Знатоки морского фольклора могут рассказать несколько версий этой легенды:

КОСМИЧЕСКАЯ ВИШЕНКА НА КОРОНАВИРУСНОМ ТОРТЕ ПАНДЕМИИ или ОЧЕРЕДНОЙ КОНЕЦ СВЕТА

4 июля – самый обычный день, один из 364 в году: для мирового сообщества - это международный день кооперативов, в США - празднуют день независимости, для иудеев – это День памяти геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны, на Багамских островах – день Королевы, в государстве Тонго – день Короля, в Украине – день Национальной полиции…

Кто-то из вас, вероятно, отмечает 4 июля свой день рождения (или даже – юбилей!), для кого-то этот день – памятная дата первой встречи с любимым, годовщина свадьбы или – упаси Бог! – грустная память о последнем разводе…

Однако, в свете траурного флёра пандемии Covid19 эти праздничные и памятные дни как-то отошли на задний план; все ожидают, когда ученые сотворят чудодейственную вакцину, чтобы справиться со зловредным вирусом. А возможно он сам устанет от борьбы с жизнестойким человечеством и как-нибудь рассосется….

Вы только подумайте, мало нам этой неожиданной смертоносной инфекции – пунктуальные и деятельные ученые предупреждают о грядущем космическом событии, БОЛЬШОМ ПАРАДЕ ПЛАНЕТ!

ОБРЕЧЁННЫЙ НА БЕССМЕРТИЕ: ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ЖИЗНИ ИЕРУСАЛИМСКОГО САПОЖНИКА

Две тысячи лет продолжается путь,

Мелькают пустыни, леса, города,

Так хочется хоть на денёк отдохнуть,

Да ноги ведут – неизвестно куда…

Бредёт Агасфер среди нас, как фантом,

Пониже на лоб натянув капюшон.

Виной подгоняемый, словно хлыстом,

На смерть и на отдых он права – лишён!

Гонимый виной своей, словно хлыстом,

Он все еще ждёт Человека с Крестом...

С незапамятных времен люди мечтали о бессмертии, или – в крайнем случае – о продлении человеческой жизни. В мифах и сказках разных народов встречается множество упоминаний о волшебной возможности вернуть человеку молодость, делая его практически бессмертным: живая вода, молодильные яблоки, нектар и амброзия – пища богов Эллады, амрита – древних индусов…

Вдохновленные примером библейского патриарха Мафусаила, прожившего, согласно преданию, 969 лет, медики испытывали различные снадобья, алхимики упорно экспериментировали, пытаясь создать философский камень – тот самый вечный эликсир, при помощи которого можно было не только превращать обычные металлы в золото, но и обрести бессмертие.

ДЕТЕКТОР ЛЖИ, СЫВОРОТКА ПРАВДЫ, ЭЛЕКТРОЭНЦЕФАЛОГРАФ – ЧТО КРУЧЕ?

Пунктирная история поисков универсального стимулятора вынужденной искренности

По словам доктора Хауса из одноименного сериала - «Все лгут!»    

Лгут сознательно и бессознательно,

С выгодой для себя и абсолютно бескорыстно;

Лгут из страха разоблачения и наказания;

Лгут, чтобы уклониться от выполнения своих обязанностей или от трудных поручений;

Лгут из «любви к искусству» (патологические лжецы, получающие удовольствие от самого факта введения окружающих в заблуждение);

Лгут, чтобы оправдать себя или оклеветать (ложно обвинить) кого-либо…

И это далеко не все: попытайтесь пристально и объективно вглядеться в свою повседневную жизнь, и вы наверняка отыщете еще не один десяток причин и поводов для того, чтобы солгать.

Психологи из Геттингского университета (Германия) с согласия нескольких десятков испытуемых с помощью миниатюрных звукозаписывающих устройств в течение нескольких суток фиксировали буквально каждое произнесенное ими слово. И пришли к неутешительному для моралистов выводу: среди десятков вполне благонравных людей не нашлось ни одного, кто в течение дня хоть раз не солгал бы.

Большинство испытуемых лгали раз по двадцать на дню, а иные грешили против истины — до пятисот раз! При этом их самооценка нисколько не страдала, да и окружающие почти никого из них не оценивали как злостного лжеца.

Напрашивается следующий вывод: безупречно честный человек — это идеальная абстракция.

Кстати, любое притворство — прекрасный способ утаить правду: мы изображаем радушие и доброжелательность, которых нет и в помине; мы улыбаемся, когда хочется рычать; соглашаемся с нелепыми мнениями окружающих, «не замечаем» дурных манер собеседников; восхищаемся шедеврами искусства и литературы, которые нам в лучшем случае — непонятны, а в худшем — вызывают неприязнь!

Как видите, существует огромное количество способов солгать, утаить правду.

А вот способов выявить ложь, вывести лжеца «на чистую воду», выяснить правду - значительно меньше.

СЕ ЛЯ ВИ ПО-ОДЕССКИ или ПОСЛЕДНЯЯ ДУЭЛЬ ПОТОМКА МУШКЕТЕРА

Юбилей книги: Роману Александра Дюма

 «Три мушкетёра» - 175 лет!

Творчество Александра Дюма – выдающееся явление мировой литературы, оно и поныне остается живым наследием культуры Франции, а книги Дюма входят в круг любимого чтения миллионов читателей во всем мире.

Секрет успеха книг, написанных в позапрошлом веке, прежде всего в том, что их герои покоряют жизнелюбием, неистовой энергией, молодым задором, душевным благородством, находчивостью и отвагой. А еще – Дюма умел создавать увлекательные, полные динамики сюжеты, в которых историческая правда соединяется порою с точно выверенной и дозированно продуманной долей вымысла.

В 40-х годах 19 века на страницах парижских газет в качестве фельетонов стали появляться один за другим знаменитые историко-авантюрные (или авантюрно-исторические) романы Дюма; первым из них был опубликован роман «Три мушкетёра» (1844 г.). Живую картину среды и нравов 17 века Александр Дюма почерпнул в сочинении, определившем в общих чертах замысел писателя. По тогдашнему обычаю оно носило пространное название: «Мемуары синьора  Д’Артаньяна, капитана первой роты королевских мушкетеров, содержащие описание некоторых тайных и занимательных

событий, происшедших в царствование Людовика Великого». Правда, заглавие не соответствовало личности автора: им был дворянин Куртиль де Сандра, известный тем, что написал более двадцати подобных «мемуаров» - от лица выдающихся деятелей его окружения, в числе которых был и Д’Артаньян. Итак, Д’Артаньян – личность историческая, многие черты характера, некоторые вехи судьбы и имя которого Дюма использовал в образе своего героя.

В тех же мемуарах писатель отыскал для своей книги и прообраза трех бравых друзей Д’Артаньяна: братья по духу в романе – благородный Атос, простостодушный Портос и скрытный красавчик Арамис – в реальной жизни были двоюродными братьями, и жизнь их (в отличие от книжных героев) оказалась не столь героической.

Но имя одного из них заслуживает особого внимания, хотя бы потому, что навсегда вписано в историю нашего солнечного города, нашей неповторимой Одессы. Речь идет об Атосе, графе де Ла Фер…  Вернее, не о нем, а о его прототипе, а еще вернее – о потомке этого прототипа.

_____________________________

Арман де Силлег д’Атос (1615 – 1643) – гасконский дворянин из обедневшего

Арман де Силлег д’Атос

знатного семейства; по одной из версий – отпрыск боковой ветви рода де Ла Фер. Он приходился троюродным племянником капитану королевских мушкетеров Арману де Тревилю.

В Париж молодой Силлег приехал в 1638 году и поступил в мушкетерскую роту: служба его, как и жизнь, оказалась совсем недолгой. Подлинный д’Атос, превосходный фехтовальщик и заядлый дуэлянт, погиб в возрасте 27 лет: роковой удар шпаги противника (его имя история не сохранила) прервал жизнь бравого мушкетера.

И угораздило ж его без памяти влюбиться!

 Один из самых известных
портретов Казановы,
созданный венецианским
живописцем Алессандро Лонги

Навстречу премьере фильма «Последняя любовь Казановы»

Автор всемирно известных мемуаров, венецианский авантюрист международного масштаба, чье имя стало нарицательным - синонимом любвеобильности, распущенности и плутовства…

Джакомо Казанова - один из самых известных людей 18 века, он прославился благодаря умению нестандартно мыслить и совершать нестандартные поступки. Современники же знали его еще и как человека крайне разносторонних талантов – юриста, математика, историка, литератора, финансиста, музыканта, алхимика…

Будущая знаменитость родилась в Венеции в семье актрисы Джанетты Фаруси (дочери сапожника) и актера Гаэтано Казановы. Впрочем, есть основания полагать, что подлинным (как сейчас принято говорить – биологическим) отцом мальчика был венецианский патриций Микеле Гримани. Вопрос о происхождении для Джакомо всегда был довольно болезненным: позже Казанова присвоил дворянский титул и стал называть себя Джованни-Джакопо Casanova de Сейнгальт… Выдумал имя – и сам же поверил в него настолько искренне, что подписывал им не только векселя и другие финансовые документы, но и свои книги.

Автограф Джакомо Казановы

О, шевалье de Сейнгальт стал таким выдумщиком! Правда, это произошло несколько позже.

ФРАНЦИЯ и УКРАИНА – почти БЛИЗНЕЦЫ-БРАТЬЯ, или НИЧТО НЕ НОВО ПОД ЛУНОЙ

Вы только задумайтесь уважаемые читатели «Авоськи», как много общего у солнечной Франции и цветущей Украины!

Как созвучны исторические названия областей – Галлия и Галиция! А Анна Ярославна, дочь киевского князя, ставшая королевой Франции Анной Киевской! А знаменитый французский писатель Оноре де Бальзак, так часто посещавший нашу страну, побывавший в Киеве, Житомире, Бердичеве… Правда, он уверял современников, что ездит на рандеву со своей возлюбленной Эвелиной Ганской, но мы-то с вами знаем, что пылкого француза привлекала не столько Эвелина,  сколько красавица Украина.

Перечислять можно долго…

СОБОР ПАРИЖСКОЙ БОГОМАТЕРИ

Вчера – 

Сегодня – 

Завтра – 

Для начала  - вопрос «на засыпку»: кто из вас, неутомимых путешественников по интернету, знает, как выглядит герб Парижа?

Разумеется, мы могли бы – как в известном анекдоте

ЗА ЧТО БОГИНЕ ОТОРВАЛИ РУЧКИ?

Апрель – месяц богини Венеры

Сандро Боттичелли "Рождение Венеры"

В 70-х годах прошлого века в молодежной среде (в основном – среди старшеклассников, студентов и творческой интеллигенции) невероятной популярностью стал пользоваться жанр так называемого «черного юмора». Эти странновато-примитивные куплеты ходили по кругу, их вдохновенно декламировали друг другу, с упоением слушали и от души хохотали над неожиданными концовками рифмованных анекдотических куплетов новорожденного «городского фольклора».

Люди постарше были, как правило, шокированы: ознакомившись с самопальными «шедеврами», они возмущались, негодовали, называли эти куплеты пошлыми, тупыми, дебильными, дурацкими, безмозглыми, жестокими, плебейскими… 

А молодежь – веселилась! Это выглядело закономерным, ведь интересы «отцов и детей» никогда не совпадали… Но, как бы ни парадоксально это прозвучало, изредка подобная разновидность анекдотов приносила весьма ощутимую пользу. Вот вам живой пример:

Мне мама в детстве оторвала ручки,

Чтобы отвык варенье воровать;

Хоть не могу теперь застегивать я брючки,

Зато ногами научился рисовать!

Этот часто цитируемый «перл» обычно шел в паре с другим, интеллектуально более «продвинутым»:

Вот и Венере ручки оторвали -

Бабье Олимпа, ейная родня,

Потом еще и в землю закопали,

Чтоб ихних мужиков не соблазня…

Именно эти-то строчки часто пробуждали естественную любознательность (а, может быть, жадное любопытство) юношей и девушек, не слишком знакомых как с античной мифологией, так и с произведениями мирового искусства…

А получить нужную информацию в то, сравнительно недавнее, но доинтернетовское время можно было разве что в библиотеках. Именно там любознательные и узнавали не только об олимпийских небожителях, но и знакомились с историей памятника мировой культуры, знаменитой статуей богини любви Венеры Милосской.

А история-то оказалась презанятной!

«МУРКА» И МАРУСЯ КЛИМОВА – ЭТО ДВЕ БОЛЬШИЕ РАЗНИЦЫ?

История создания известной одесской песни «Мурка».

Одесса – уникальный город! За сравнительно недолгий (по сравнению с вечностью) период своего существования она стала известной в самых отдаленных уголках нашей планеты. Во второй половине 20 века на территории бывшего СССР подобные явления характеризовались кратко, но емко: «Это – не ширпотреб, это – индпошив (то бишь «индивидуальный пошив)»!

По всему миру разлетелись слова и фразы неповторимого одесского языка, острые шутки и перчённые анекдоты многонационального племени неунывающих одесситов, и, конечно же – одесские песни.  Лирические, пропитанные теплом южного города, грустные и весёлые, забавные и озорные, а также песни, которые одни называют - блатными, а другие стыдливо именуют формами нетрадиционного городского фольклора. Их еще называют бандитскими, уголовными, тюремными, воровскими…

Самое странное – эта разновидность городского фольклора популярна не только в среде уголовников. Мирных обывателей привлекает несколько театрализованная, приукрашенная романтика нестабильной, опасной, полной риска жизни уличной шпаны и матёрых бандитов. Интеллектуалов покоряет экзотика, острота, своеобразная перчинка, необычность нравов чуждой им среды; а кому-то – просто нравится – как нравится все «одесское» … И самая, пожалуй, популярная из песен этой категории – «Мурка».

Сначала «Мурку» пели в подворотнях, после – на домашних вечеринках и застольях (под нее пьют – и плачут); потом она перебралась в крутые рестораны и на концертные площадки - уже в исполнении звёзд эстрады. А позже стала звучать из динамиков радиоприемников и с экранов телевизоров.

Яков Ядов

Эту песню часто называют «народной» … Да ничего подобного!

Текст «Мурки» в 1922 году написал Яков Ядов: поэт является еще и автором слов других «бессмертных народных» шедевров – «Гоп со смыком», «Бублички»; ему же приписывают авторство песен «Цыплёнок жареный», «Лимончики» и еще парочки блатных «хитов» старой Одессы.

Яков Ядов вовсе не был поклонником криминального шансона, но с тонкой иронией и неподражаемой точностью он описывал в стихотворных строчках наиболее яркие образы Одессы времён расцвета НЭПа. Он отражал в песнях события, на самом деле происходившие в то время в нашем городе.

Оскар Строк

В 1923 году знаменитый музыкант Оскар Строк положил текст «Мурки» на музыку, и классический ритм танго привлек к песне всенародную любовь; песня стала не только невероятно популярной, но и часто «переписывалась» (переделывалась) самодеятельными аматорами из других городов. Поэтому в разных версиях песни банда «прибыла в Одессу из Ростова / из Петрограда / из Амура и т.д.»

«Мурка» стала вершиной уголовной песенной классики, а подлинные ее авторы не спешили отстаивать свое «авторское право», так как в те времена это было чревато определенными неприятностями: за пропаганду блатного образа жизни можно было лишиться свободы… И - не только…

Легендарный доктор Фауст или собственноручная эпитафия безбожника

210 лет трагедии В. Гёте «Фауст»

И. В. Гёте 1749-1832

Трагедия «Фауст» была делом всей жизни известного немецкого поэта и мыслителя Иоганна Вольфганга Гёте. 

Величайший художественный памятник Германии, как в мировой литературе, «Фауст» подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века.

Первый вариант трагедии Гёте (т. н. «Прафауст») возник в 1773-75г.г. и остался незаконченным; в 1790 году Гёте публикует фрагмент из «Фауста» и продолжает интенсивно работать над философской концепцией этой драматической поэмы, а в 1808 году была издана 1-я  часть её.

Задуманная ещё в 70-е годы трагедия Гёте полностью увидела свет уже после смерти автора. В течении всех этих лет она переделывалась, переосмысливалась.

Первоначально в наивном сюжете, который стал ядром Гётевского произведения, рассказывалось о том, как маг и чернокнижник Фауст пошёл на сделку с дьяволом: хозяин преисподней пообещал ему «открыть все тайны мира, помочь разгадать все загадки природы и докопаться до сути всех явлений», а взамен потребовал всего лишь… бессмертную душу ученого! И тот – не устоял перед искушением…

Но позже в своей трагедии Гёте решил показать жизнь знаменитого вероотступника так, чтобы вызвать к нему сочувствие, для чего попытался «раскрыть» душу Фауста. Автор убедительно доказывает, что становление Фауста как личности происходит благодаря его осознанным желаниям, а не по воле «носителя зла».

Но, впрочем, каждый, кто читал эту бессмертную трагедию, вправе трактовать ее по-своему.

Интересно другое:

ВЕСЬ МИР - ТЕАТР! А, МОЖЕТ, МАСКАРАД?

      Маска [фр. Masgue] -1) специальная  накладка  с  вырезами  для  глаз,  скрывающая  лицо; 2) изображение  человеческого  лица,  звериной  морды  и  т.п., надевавшееся  на  лицо  участниками  народных  игр, а  также  древнегреческими  и  древнеримскими  актёрами   комедии  дель  арте,  традиционного  театра некоторых  народов  Азии…

                                                         Словарь  иностранных  слов. – М.: Рус.  яз, 1985

      Маски  или  по-старинному  «личины»,  «хари»  -  пользовались  и  пользуются  весьма  широким  распространением  у  самых  различных  народов, начиная  с  первобытных  и  кончая  наиболее  культурными… Приготовляются  маски  из  древесной  коры,  дерева,  кости,  меха,  картона,  глины,  гипса,  травы,  металлов, камня,  раковин,  черепахи,  настоящих  звериных  голов,  человеческого  черепа  и  т.д.  Изображают  маски,  обыкновенно,  либо  человеческое  лицо,  либо  голову  какого-либо  действительного  животного,  или  фантастического  существа…У  большинства  народов….маски  имеют  значение  не  забавы  или  развлечения…они  часто  связаны  с  различными  религиозными  представлениями…

                                   Энциклопедический  словарь  Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона.

     В  современном  мире  маски  используются  довольно  редко: во  время  пышных  карнавалов  и  костюмированных  вечеринок, а  ещё  -  как   непременный  атрибут  разбойника-грабителя! Их  нередко  приводят  из  экзотических  стран  -  в  качестве  сувениров,  а  потом  используют  как  настенное  украшение.

     Мы  чаще  видим  этот  предмет  на  киноэкране  и  в  театре  (вспомните  хотя  бы  символическое  изображение  театрального  искусства  -  две  маски), чем  в  жизни.  Для  наших  предков  маска  никогда  не  являлась  повседневным  украшением  или  элементом  развлекательных  мероприятий!

                 

               Очень  страшная  сказка  -  ритуальная  маска!

     В  многочисленных  ритуалах  народов  нашей  планеты  маски  надевали, 

ДВУЛИКИЙ ХОЗЯИН ЯНВАРЯ родом из РИМСКОГО ПАНТЕОНА

Янус (Janus,  от  janua, «двери», «ворота»),  в  римской

 мифологии  бог  входов  и  выходов,   дверей  и  всякого  начала

 (первого  месяца  года,  первого  дня   всякого  месяца,   начала 

  жизни  человека)...                                            // Мифы  народов  мира. Энциклопедия

     Янус  -  древнейший  римский  бог: первоначально  он  почитался  как  бог  света  и  солнца,  открывающий  небесные  ворота  и  выпускающий  на  землю  день,  а  вечером  -  запирающих  их.

     С  течением  времени  Янус  становится  богом  входов  и  выходов: все  двери,  ворота,  переходы  считались  посвящёнными  Янусу  и  часто  украшались  его  изображениями.

     Статуи  этого  бога  стояли  на  арках.

     Януса  также  почитали  божеством  всех  начал,  и  при  обращении  к  богам  римского  пантеона  именно  его  имя  призывалось  первым!

     По  верованиям  древних,  Янус  -  создатель  человека   и  жизни  на  земле  -  вообще (сеятель – частый  эпитет,  которым  он  награждался).

     Ему  приписывалось  создание  всех  рек,  ручьёв,  источников: ведь  недаром  Янус  был  супругом  Ютурны,  нимфы  вод,  и  отцом  Фонта,  бога  источников  и  фонтанов. Правда,  в  некоторых  мифах  Януса  называют  мужем  Венилии  - 

СОКРОВИЩА БЛОШИНОГО РЫНКА или МАГИЯ СТАРЫХ ВЕЩЕЙ

 Блошиный  рынок  -  это… смотреть  здесь

                                               Экспонат  № 5:

       Самый    многофункциональный    аксессуар

      Небольшая  выставка-продажа  всевозможных  поясов  б/у  (бывших  в  употреблении), встреченная  нами  на  одном  из  блошиных  рынков  Одессы, послужила  поводом  к  написанию  этого  выпуска  блога.

     Пояс  часто  называют  деталью  одежды,  иногда  -  аксессуаром: оба  определения  имеют  право  на  существование  благодаря  невероятной  многофункциональности  этого  предмета.  Когда  ремень,  застёгнутый  на  талии,   удерживает  от  падения  штаны  (или  юбку)  -  это,  безусловно,  деталь  одежды; когда  пояс,  усыпанный  драгоценными  камнями  (ну,  в  крайнем  случае,  стразами), сверкая  и  переливаясь  всеми  цветами  радуги,  украшает  вечерний  наряд  поп – дивы  -  это,  разумеется,  аксессуар.

     А   как  назвать  тот  же  предмет,  когда  он  является  средством  «физического  воспитания»  подрастающего  поколения?  Или  -  в  других  случаях?...

История роковой любви ЭПИКАКа

 Юбилей  писателя:

 95  лет  со  дня   рождения американского  писателя-фантаста Курта  Воннегута

Фото из школьного альбома
Воннегута, 1940 год

         Курт  Воннегут-младший,  один  из  наиболее  значительных  американских  писателей  ХХ  века,  родился  11 ноября  1922  года  в  Индианаполисе (штат  Индиана)  в  семье  потомственных  архитекторов. Отец  будущего  писателя  мечтал,  что  его  младший  сын  Курт  (старший  сын   Бернард  -  известный  физик)  также  станет  учёным; Курт  поступил  в  Корнеллский  университет, вёл  колонку  в  студенческой  газете,  изучал  биохимию…Но - не доучился: после  бомбардировок  порта Пёрл-Харбор  ушёл  добровольцем; сначала  он  попал  в  военную  школу,  а  потом,  как  рядовой-пехотинец,  за  океан, на  фронты  Второй  Мировой  войны.

     Курт  Воннегут,  этнический  немец,  пошел  сражаться  в  этой  войне  против  немцев! Правда,  он  не  убил  ни  одного  человека…Не  успел?  Или – не 

У БОГАТЫХ - СВОИ ПРИЧУДЫ…

 Богатый  -  обладающий  большим  имуществом,

 в  том  числе  и  денежным;

 Бедный  -  неимущий.

С.Н.  Ожегов 
«Словарь  русского  языка»

     Именно  таким  образом  автор    этого  «Словаря»  даёт  чёткие  определения  двум,  далеко  отстоящим  друг  от  друга,  понятиям  -  крайним  полюсам  на  карте  имущественного  положения  отдельных  человеческих  особей.

     Однако  изобретательной,  вездесущей  и  толерантной  статистике  удаётся  сглаживать  острые  углы  социального  неравенства  и  сближать  полярные  крайности,  что,  безусловно,  способствует  росту  позитивного  мышления  у  неимущих  представителей  вечно  недовольного   чем-то  человечества.  А  проделывает  это  она  (хитроумная  статистика) с  помощью  средних  показателей.

     В  том  же  «Словаре»  Ожегова  можно  найти  такое  определение  этого  словосочетания: «Средний - представляющий  собой  величину,  полученную  делением  суммы  нескольких  величин  на  их  количество. Среднее  арифметическое; средняя  скорость  поезда; средняя  годовая  температура…»

     И  -  средний  уровень  дохода! Он  впечатляет  почти  так  же,  как  и 

«средняя  температура  больных  в  палате».  Или  -  как  «суп  из  рябчика»!  В  прежние  времена  особой  популярностью  пользовался  шуточный  кулинарный  рецепт,  начинающийся  словами: « Для  супа  из  рябчиков  возьмите  одного  рябчика  и  одну  лошадь, специй  добавьте  по  вкусу…».

     Но,   независимо  от  этих  официальных  средних  «имущественных»  показателей,  бедные  остаются  -  малоимущими,  богатые  -  состоятельными…

     Однако  не  забывайте,  что   все  они  -  люди,  со  своими  странностями,  причудами  и  «тараканами»  в  голове.

 (1839 – 1937) 

     Одно  отличие  -  чем

АХ, ЭТА СВАДЬБА, СВАДЬБА, СВАДЬБА!

ИСТОРИЯ  И  ГЕОГРАФИЯ  САМОГО  СЧАСТЛИВОГО  ДНЯ

     Свадьба  -  одно  из  самых  важных  событий  в  жизни  человека. Обряды  бракосочетания  существовали  ещё  в  древнейшие  времена,  из  века  в  век  видоизменяясь  и  дополняясь; обычаи  разных  народов  заимствовались  и  смешивались.

     Уважаемые  читатели! А  не  пройтись  ли  нам  с  вами – виртуально  -  по  странам  и  материкам,  чтобы  пунктирно  ознакомиться  с  короткой  историей  и  различными  обрядами  этого  общечеловеческого  торжества?

     А  начнём  мы  своё  путешествие,  пожалуй,  с  многонациональной, вечно  юной  старушки  Европы.

                                   -----------------------------

     Древние  греки  и  римляне   щедро  осыпали   молодых  зерном  и  деньгами;  от  них  же  пошла  традиция  печь  свадебный  пирог (у  римлян  это  был  специальный  хлеб  из  мёда  и  солёного  теста),  который  в  определённый  момент  праздника  разламывали  над  головами  молодоженов.

КАСТИНГ НА РОЛЬ ВЕЛИКОГО КОМБИНАТОРА или ОДЕССКИЕ КОРНИ ОСТАПА – СУЛЕЙМАНА – БЕРТЫ – МАРИИ БЕНДЕР – БЕЯ, СЫНА ТУРЕЦКОПОДДАННОГО

ЮБИЛЕЙ  ПИСАТЕЛЯ: ИЛЬЯ  ИЛЬФ (Илья Арнольдович Файнзильберг)

 (1897-1937гг.)

                                            

ЮБИЛЕЙ  КНИГИ: И. Ильф, Е. Петров «Двенадцать  стульев»

 Роман  написан  в  1927  году.

 

    

     Книга  «Двенадцать  стульев» (как  и  продолжение  её  -  «Золотой  телёнок»)  Ильи  Ильфа  и  Евгения  Петрова  стала  своеобразным  бестселлером,  покорившим  умы  и  сердца  читателей  на  территории 1/6  мира…и  не  только!

     Книга-фельетон?  Книга-памфлет? Книга-юмореска? Книга – «комната  смеха»,  в  зеркале  которой  отразились  реалии  быта  определённой  социальной  прослойки  советской  эпохи, забавные,  нелепые,  фальшиво-показушные,  щедро  отмеченные  незабываемыми  «перлами»  махрового  самодурства?

Валентин Катаев

     Когда  по  вечерам,  запершись  в  одной  из  комнат  газеты  «Гудок»,  два  начинающих  автора, Ильф  и  Петров,  осуществляли  совместную  попытку написать  роман,  его  замысел  им  самим  ещё  не  был  ясен  до  конца. Была  известна  лишь  сюжетная  линия: в  одном  из  стульев  спрятаны  сокровища, разыскиваемые  героями. Этот  сюжет  был  предложен  молодым  сатирикам   писателем  Валентином  Катаевым.

Кукрыниксы, илл. к книге "12 стульев"

     
Петров  в  последствии  вспоминал: «Есть  отличная  тема, - сказал  Катаев, -  стулья. Представьте  себе,  в  одном  из  стульев  запрятаны  деньги. Их  надо  найти. Чем  не  авантюрный  роман? Есть  ещё  темки…Соглашайтесь…Один  роман  пусть  пишет  Илья,  а  другой    Женя».

      Предложение  выглядело  заманчивым,  но  Ильф  и  Петров  распорядились  подарком  по – своему.

     Во-первых, вместо  двух  разных  романов  появился  один,  но  зато  написанный  двумя  авторами. Во-вторых, Катаев,  судя  по  приведенному  Петровым  высказыванию, рассчитывал,  что  подаренный  им  сюжет  ляжет  в  основу  широко  распространённого  в  те  годы  «авантюрного»  романа, а  Ильф  и  Петров  предпочли  обратиться  непосредственно  к  изображению  быта. Они  решили,  что  сюжет  со  стульями    должен  быть  не  основой  романа,  а  только  причиной,  поводом  к  тому,  чтобы  показать  их.