Велика сказочница из Скандинавского полуострова

Навстречу премьере биографической кино драмы «Быть Астрид Линдгрен»

1907-2002

Автор книг для детей и самая переводимая писательница Швеции. Героев её книг знают и любят во всем мире – прежде всего, Пеппи Длинныйчулок и Карлсона, который живет на крыше; Большинство её произведений экранизированы, ведь это добрые волшебные сказки со счастливым концом.

Как люди становятся писателями? Да по-разному, но чаще всего склонность к этой творческой «профессии» проявляется ещё в раннем детстве…Малыш нечаянно, неожиданно для самого себя вдруг скажет что-нибудь в рифму, например: «Мне надоела ваша гречневая каша!»; или:» Раз сегодня Новый год, дайте вкусный бутерброд!».

Восхищенные родители начинают цитировать эти «бессмертные строки» родственникам знакомым и соседям, петь дифирамбы таланту своего чада, пророчат ему мировую славу великого поэта и – поощряют разными вкусностями. Дитя, быстро уразумев свою выгоду, усиленно тужится, озвучивая время от времени рифмованные строчки… А если уже позже, в школе, ребенку удается своими грамотными эссе и сочинениями привести в восторг любимую учительницу, то успешная писательская карьера начинающего «литератора», кажется, просто неизбежной.

Но – увы! 99,99 процентов таких доморощенных гениев, повзрослев и окунувшись в реалии взрослой жизни, благополучно забывают о своей «избранности» (тем более, если особых талантов в наличии, то и нет). Кое-кто с методичностью дятла продолжает писать «в стол», пополняя собой стройные ряды графоманов. И только некоторые из «юных гениев», талантливых, трудолюбивых и упорных, удостаиваются улыбке капризной Фортуны и взбираются на пик мировой литературы.

Интересно, а как складывалось судьба известной шведской писательницы Астрид Линдгрен, удивительной женщины, сказки которой останутся на все времена, пока на Земле живут дети?

Легендарный доктор Фауст или собственноручная эпитафия безбожника

210 лет трагедии В. Гёте «Фауст»

И. В. Гёте 1749-1832

Трагедия «Фауст» была делом всей жизни известного немецкого поэта и мыслителя Иоганна Вольфганга Гёте. 

Величайший художественный памятник Германии, как в мировой литературе, «Фауст» подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века.

Первый вариант трагедии Гёте (т. н. «Прафауст») возник в 1773-75г.г. и остался незаконченным; в 1790 году Гёте публикует фрагмент из «Фауста» и продолжает интенсивно работать над философской концепцией этой драматической поэмы, а в 1808 году была издана 1-я  часть её.

Задуманная ещё в 70-е годы трагедия Гёте полностью увидела свет уже после смерти автора. В течении всех этих лет она переделывалась, переосмысливалась.

Первоначально в наивном сюжете, который стал ядром Гётевского произведения, рассказывалось о том, как маг и чернокнижник Фауст пошёл на сделку с дьяволом: хозяин преисподней пообещал ему «открыть все тайны мира, помочь разгадать все загадки природы и докопаться до сути всех явлений», а взамен потребовал всего лишь… бессмертную душу ученого! И тот – не устоял перед искушением…

Но позже в своей трагедии Гёте решил показать жизнь знаменитого вероотступника так, чтобы вызвать к нему сочувствие, для чего попытался «раскрыть» душу Фауста. Автор убедительно доказывает, что становление Фауста как личности происходит благодаря его осознанным желаниям, а не по воле «носителя зла».

Но, впрочем, каждый, кто читал эту бессмертную трагедию, вправе трактовать ее по-своему.

Интересно другое:

ВЕСЬ МИР - ТЕАТР! А, МОЖЕТ, МАСКАРАД?

      Маска [фр. Masgue] -1) специальная  накладка  с  вырезами  для  глаз,  скрывающая  лицо; 2) изображение  человеческого  лица,  звериной  морды  и  т.п., надевавшееся  на  лицо  участниками  народных  игр, а  также  древнегреческими  и  древнеримскими  актёрами   комедии  дель  арте,  традиционного  театра некоторых  народов  Азии…

                                                         Словарь  иностранных  слов. – М.: Рус.  яз, 1985

      Маски  или  по-старинному  «личины»,  «хари»  -  пользовались  и  пользуются  весьма  широким  распространением  у  самых  различных  народов, начиная  с  первобытных  и  кончая  наиболее  культурными… Приготовляются  маски  из  древесной  коры,  дерева,  кости,  меха,  картона,  глины,  гипса,  травы,  металлов, камня,  раковин,  черепахи,  настоящих  звериных  голов,  человеческого  черепа  и  т.д.  Изображают  маски,  обыкновенно,  либо  человеческое  лицо,  либо  голову  какого-либо  действительного  животного,  или  фантастического  существа…У  большинства  народов….маски  имеют  значение  не  забавы  или  развлечения…они  часто  связаны  с  различными  религиозными  представлениями…

                                   Энциклопедический  словарь  Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона.

     В  современном  мире  маски  используются  довольно  редко: во  время  пышных  карнавалов  и  костюмированных  вечеринок, а  ещё  -  как   непременный  атрибут  разбойника-грабителя! Их  нередко  приводят  из  экзотических  стран  -  в  качестве  сувениров,  а  потом  используют  как  настенное  украшение.

     Мы  чаще  видим  этот  предмет  на  киноэкране  и  в  театре  (вспомните  хотя  бы  символическое  изображение  театрального  искусства  -  две  маски), чем  в  жизни.  Для  наших  предков  маска  никогда  не  являлась  повседневным  украшением  или  элементом  развлекательных  мероприятий!

                 

               Очень  страшная  сказка  -  ритуальная  маска!

     В  многочисленных  ритуалах  народов  нашей  планеты  маски  надевали,