История создания известной одесской песни «Мурка».
Одесса –
уникальный город! За сравнительно недолгий (по сравнению с вечностью) период
своего существования она стала известной в самых отдаленных уголках нашей
планеты. Во второй половине 20 века на территории бывшего СССР подобные явления
характеризовались кратко, но емко: «Это –
не ширпотреб, это – индпошив (то бишь «индивидуальный пошив)»!
По всему миру
разлетелись слова и фразы неповторимого одесского языка, острые шутки и
перчённые анекдоты многонационального племени неунывающих одесситов, и, конечно
же – одесские песни. Лирические, пропитанные
теплом южного города, грустные и весёлые, забавные и озорные, а также песни,
которые одни называют - блатными, а
другие стыдливо именуют формами
нетрадиционного городского фольклора. Их еще называют бандитскими,
уголовными, тюремными, воровскими…
Самое странное –
эта разновидность городского фольклора популярна не только в среде уголовников.
Мирных обывателей привлекает несколько театрализованная, приукрашенная
романтика нестабильной, опасной, полной риска жизни уличной шпаны и матёрых
бандитов. Интеллектуалов покоряет экзотика, острота, своеобразная перчинка,
необычность нравов чуждой им среды; а кому-то – просто нравится – как нравится все «одесское»
… И самая, пожалуй, популярная из песен этой категории – «Мурка».
Сначала «Мурку» пели в подворотнях, после – на домашних
вечеринках и застольях (под нее пьют – и плачут); потом она перебралась в
крутые рестораны и на концертные площадки - уже в исполнении звёзд эстрады. А
позже стала звучать из динамиков радиоприемников и с экранов телевизоров.
Яков Ядов |
Эту песню часто называют «народной» … Да ничего подобного!
Текст «Мурки» в 1922 году написал
Яков Ядов: поэт является еще и автором слов других «бессмертных народных»
шедевров – «Гоп со смыком», «Бублички»; ему же приписывают авторство песен
«Цыплёнок жареный», «Лимончики» и еще парочки блатных «хитов» старой Одессы.
Яков Ядов вовсе не был поклонником криминального шансона,
но с тонкой иронией и неподражаемой точностью он описывал в стихотворных
строчках наиболее яркие образы Одессы времён расцвета НЭПа. Он отражал в песнях
события, на самом деле происходившие в то время в нашем городе.
Оскар Строк |
В 1923 году знаменитый музыкант Оскар Строк положил текст
«Мурки» на музыку, и классический ритм танго привлек к песне всенародную
любовь; песня стала не только невероятно популярной, но и часто
«переписывалась» (переделывалась) самодеятельными аматорами из других городов.
Поэтому в разных версиях песни банда «прибыла в Одессу из Ростова / из
Петрограда / из Амура и т.д.»
«Мурка» стала вершиной уголовной песенной классики, а
подлинные ее авторы не спешили отстаивать свое «авторское право», так как в те
времена это было чревато определенными неприятностями: за пропаганду блатного
образа жизни можно было лишиться свободы… И - не только…
Правда, в архивах, в том числе архивах уголовного розыска,
сохранилось не только имя автора,
Но предлагаем остановиться на том варианте «Мурки»,
который в свое время исполнял наш прославленный земляк Леонид Утёсов, затем –
Аркадий Северов, а позже – Владимир Высоцкий, Михаил Шуфутинский и другие
звезды эстрады.
Это – так называемый «одесский вариант». Вот как звучит
бессмертная «Мурка» сегодня:
«Одесский» вариант отличается от других «иногородних»
версий песни наличием своеобразного припева, перебивающего лирическое, напевное
звучание основных куплетов новым, более дерзким ритмом.
Вы только вслушайтесь: залихватски-фамильярное обращение
(«эх, Мурка, ты мой Мурёночек») тут
же сменяется буквально надрывным воплем суровой, израненной мужской души («Маруся Климова, прости любимого!»). Как
много трагизма в этих скупых строчках – ну прямо шекспировские страсти в
бандитской интерпретации: она – любила, он – любил (ну конечно же, «кольца и браслеты, юбки и жакеты» разве
он ей не добывал?); а потом она не только изменила, а предала их общее «дело» («зашухерила всю малину»), и он ее –
убил… Наказал за предательство!
Любимый просто не мог поступить иначе и, тем не менее,
считая свой поступок вполне справедливым и закономерным, он «под занавес» великодушно
просит предательницу-изменщицу простить «за пулю» его, «любимого» …
Да не был он любимым
для Мурки, он был всего лишь очередным спецзаданием, которое Мария Климова,
секретный агент МУРа (Московского уголовного розыска) выполняла под прикрытием.
Бандитский главарь может быть и любил ее (как знать?), а она – «работу
работала»!
Песню «Мурка» одно время принято было считать просто
выдуманной бандитской «лав стори», однако существует версия, согласно которой
эта романтическая местная «баллада» - красиво изложенная история о секретной
операции МУРа, одной из тех, с помощью которых недавно вылупившееся советское
правительство пыталось навести порядок в своевольном южном городе. Маруся
Климова – отнюдь не абстрактный персонаж «одесского варианта» песни.
Одесса, 20 гг. |
А для того, чтобы сравнить реальные события того смутного
времени со строчками популярной доныне «Мурки», предлагаем вам отправиться на
условной машине времени исторических фактов и документов в Одессу 20-х годов
прошлого столетия.
В одесском порту, через который в молодую страну шли грузы и товары из Европы,
процветала контрабанда; представители британской и румынской разведок
чувствовали себя в городе как дома; фальшивые деньги и документы отличного
качества (и в огромном количестве) печатались именно в Одессе… А еще –
наркопритоны, управляемые заезжими китайцами, и многочисленные бандитские
«малины»; и, главное – несколько десятков мелких и крупных банд, постоянно
пополнявших свои ряды и державших в страхе мирное население Одессы.
Московское начальство не доверяло никому в этом городе –
одесский УГРО, впрочем, как и местное ЧК, были изрядно коррумпированы. И тогда
было решено отправить в город специальную группу, состоящую исключительно из
московских чекистов (сегодня их бы
назвали «чистильщиками»): они должны были
провести крупномасштабную операцию, цель которой – уничтожить всю верхушку
криминального мира Одессы. В соответствии с тщательно разработанным сценарием
этой операции группа опытных оперативников МУРа выдавали себя за «гастролирующих»
бандитов - посланников анархиста Нестора Махно, который якобы собирает силы для
свержения советской власти в Одессе. Кстати,
вот и первое расхождение реальных событий с текстами песни: банда, согласно
легенде, направленная известным анархистом к Черному морю с такой «высокой
целью», явилась вовсе не из Ростова, и не с берегов далекой реки Амур, а из Амуров (село Амуры находится недалеко от Одессы).
Такая легенда объясняла желание заезжих гастролеров
пообщаться с местными криминальными авторитетами. Лидером одесского бандитского
подполья в то время был вор по кличке Бриллиант,
информация о котором почти отсутствовала: его даже не знали в лицо чекистские
осведомители и агенты… Зато москвичам стало известно, что пресловутый Бриллиант питал слабость к женскому полу – этим решили
воспользоваться.
Участие женщин в опергруппе МУРа тогда казалось не просто
возможным, но даже необходимым, и сложный план операции пополнился еще одной
деталью – точнее не деталью, а персонажем женского пола… Имя его было - Мурка, а роль – служить своего рода
приманкой для Бриллианта.
Мария Прокофьевна Климова - один из агентов этой группы
чекистов.
Вот и первое
совпадение реальных событий с песенным припевом «одесского варианта»:
оскорбленный любовник, обращаясь к Мурке, уточняет ее имя - «Маруся Климова».
А ведь Маруся,
так же, как и Маша, Мура, Маня, Муся
– уменьшительно-ласкательные варианты общеизвестного имени Мария.
Мурка удачно внедрилась в криминальную группировку.
Во-первых, она так хорошо играла свою роль, что, согласно тексту песни «даже злые урки и те боялись Мурку» … А,
во-вторых, ей явно удалось покорить сердце любвеобильного Бриллианта настолько, что опытный и осторожный бандит искренне
считал себя любимым ею.
Правда, не совсем понятно, в чем секрет обаяние этой
столичной чекистки: с фотографии в учетной карточке Марии Прокофьевны Климовой,
найденной значительно позже в архивах МУРа, смотрит совсем простое, обычное
лицо, вот разве что взгляд слишком пристальный и целеустремленный…
Как говорят в
Одессе – ничего особенного!
Хотя, может быть,
Мария Климова была не очень фотогеничной … или она обладала другими, скрытыми
достоинствами? … Однако это – уже из области предположений.
Но зато точно известно,
что свою роль «засланного казачка» дама сыграла блистательно: «вот пошли провалы, начались облавы» -
так звучат строчки песни. А в действительности – полным ходом проводилась
спецоперация, настолько сложная и тайная, что касающиеся ее документы
Еще известно, что итог операции был успешным, впрочем, как в данном случае можно верно оценить ее: во что обошлась, сколько жизней стоила, сколько сломала судеб, сколько разбила сердец?!
Кстати, дальнейшая
судьба Бриллианта неизвестна: не
исключено, что он погиб в ходе именно этой спецоперации. А как, кстати,
сложилась судьба прототипа песенной героини – Марии Климовой?
Разумеется, ко
времени написания песни историю «Мурки» знала вся Одесса, и кое-кто
догадывался, что она – агент МУРа. Обратите внимание, что на истинное ее «лицо»
дается намек в куплете, описывающем нечаянную встречу бандитов с Марусей
Климовой в одесском ресторане: «там
сидела Мурка, в кожаной тужурке, а из-под полы торчал наган».
Тут, пожалуй, налицо моменты несостыковки текста одесской песни с реальными событиями: ну не стала бы Мурка, агент МУРа под
прикрытием, успешно играющая роль заядлой уголовницы и подруги бандитского
главаря, так явно раскрывать свою принадлежность к правоохранительным органам -
средь бела дня посещать рестораны в традиционном для чекистов «прикиде»
(кожаная куртка), да еще с наганом, выставленным напоказ! И еще – песня Ядова
заканчивается словами «и за это пулю
получай», с которыми «любимый» Мурки обращается к ней, карая за измену.
Действительно, в
те далекие 20-е годы одесситы рассказывали довольно странную историю о пышных
похоронах девушки, служившей в московском ЧК; некоторые даже называли ее имя – Мария Климова, но кое-кто утверждал,
что в гробу лежало совсем другое тело…
Однако сотрудники
одесской мэрии и краеведы во время поисков места возможного захоронения героини
песни, могилу Марии Климовой не обнаружили – ни на одном из кладбищ города.
А теперь – самое
время вернуться к данным из старых засекреченных архивов. В одном из них в конце 70-х годов 20 века
была найдена учетная карточка секретной сотрудницы МУРа: на ней значилось –
Мария Прокофьевна Климова, год рождения 1897. То есть к моменту упомянутой
«одесской операции» Мурке (если это и в самом деле та самая Маруся Климова) было
25 лет.
Далее в учетной
карточке указано звание сотрудницы – капитан милиции, а это звание было введено
в правоохранительных органах к середине 1930-х годов: т.е. на тот момент агент
Мария Климова успешно продолжала свою службу. И еще один факт: Мария Климова –
предполагаемая Мурка – уволилась из органов лишь в 1952 году, и тогда же вышла
на заслуженный отдых…
Так выглядит памятник Мурки Фото: facebook.com/viktor.chuchin |
Следовательно –
сведения о смерти Мурки от бандитской пули и о пышных ее похоронах выглядит –
как минимум – сильно преувеличенными: то ли рокового выстрела вообще не было,
то ли он оказался не таким уж и смертельным. Выжила Мурка, то бишь Маруся
Климова! Однако, несмотря на некоторые спорные моменты, имя ее было увековечено
в знаменитой одесской песне.
После
вышесказанного, можно почти с полной уверенностью предположить, что в секретной
операции 1922 года, в рамках борьбы с бандитизмом в Одессе таки да была задействована агент МУРа Мария Климова. Но вот
песенная её гибель «в стиле Кармен» — это, вероятней всего, художественных
домысел, на который любой творец имеет полное законное право.
Так что если даже
«Мурка» и Мария Климова – не совсем «две больше разницы», то уж полторы –
наверняка!
Уважаемые посетители
Авоськи, слушайте сюда, и не говорите потом, что не слышали! Через каких-то
четыре года бессмертный одесский хит будет отмечать свой столетний юбилей… Приезжайте,
споём!
Библиографический
список литературы:
1.
Пой,
Одесса! / Сост.: Л. А. Грабовский, В. П. Смирнов. - Одесса: Друк, 2003.
2.
Реутов,
С. Загадки «Мурки» / Сергей Реутов. Легенды бандитской Одессы. – Харьков: Клуб
Семейного Досуга, 2018.
3.
Киевские
евреи: кто они? [в т.ч.
краткая биография Якова Ядова (см. Яков Давыдов), автора «Мурки»] // Интересная газета в Украине. – 2019. -
№ 4. – с.5-7.
4.
Конюкова,
М. Бессмертная Мурка / Мария Конюкова // Загадки истории. – 2016. - № 36. – с.
34-35.
5.
Сидоров
А. Мария, Машка, Мурка / Александр Сидоров // Огонёк. – 2010. - №40.
6.
Бахтин,
В. «Муркина» история / Владимир Бахтин // Нева. – 1997. - №4. – с.229-232.
Комментариев нет:
Отправить комментарий