ПРИСТРАСТІ ЗА ШЕКСПІРОМ Частина I (СТРАСТИ ПО ШЕКСПИРУ Часть I)

Пам'яті великого Вільяма Шекспіра

Ювілей п'єси: трагедії В. Шекспіра

«Гамлет, принц датський» - 420 років

 Натиснути тут ---->

На прикінці ХХ століття одне з солідних американських видавництв провело серед літературознавців і читачів багатьох країн світу опитування, запропонувавши назвати 100 кращих письменників усіх часів і народів. У цю своєрідну антологію увійшли найвидатніші майстри художнього слова... При цьому перше місце одностайно було віддано Вільяму Шекспіру - генію, що затьмарив своєю славою не тільки попередників і сучасників, а й майбутні покоління знаменитих літераторів. А доказ цьому - аналогічні результати пізніших опитувань.

У творчому доробку Шекспіра всього 154 сонета, кілька невеликих поем і віршованих циклів, а також - 37 п'єс...

Всього - 37, але яких !!! Шекспір ​​перший у світовій літературі створив багатовимірні і повнокровні людські характери, в його п'єсах виведені живі люди, розкриті всі прояви людської натури - в тому вигляді, як вони існують в дійсності. До дивного гарні комедії драматурга - з їх хитросплетіннями любовних конфліктів, з кумедними життєвими ситуаціями, заплутаними інтригами, збігами, перевдяганнями і оптимістичними, життєстверджуючими фіналами... Однак сьогодні - ювілей відомої трагедії Шекспіра, тому випуск піде під театральною маскою трагедії.

Заслуга і велич Шекспіра в тому, що він з неперевершеною силою трагічного втілив в своїх драмах напруження людських пристрастей, що веде до результату, згубному для його благородних героїв.

А хто вони, благородні герої шекспірівських трагедій? Що стосується серії історичних хронік ( «Річард II», «Річард III», «Генріх IV», «Генріх V», «Генріх VIII» та ін.), Так само як і трагедії «Макбет» і «Юлій Цезар», то відповідь на поверхні: герої їх - конкретні історичні особистості. Що ж стосується деяких комедій, а також трагедій «Отелло», «Король Лір», «Ромео і Джульєтта» і «Гамлет», то масовий читач (або глядач) наївно думає, що сюжети цих п'єс оригінальні, а образи головних героїв - плід творчої фантазії автора, і тільки літературознавці (та ще - професійні філологи) знають, що, створюючи ці п'єси, Вільям Шекспір ​​використовував історичні факти, події старих хронік або колишні сюжети дошекспірівскої драматургії.

Шановні читачі Авоськи, нехай вас не дивує і не шокує той факт, що великий Шекспір ​​не сам придумував сюжети п'єс, а запозичував їх у інших авторів або використовував фольклорні мотиви. «Оновлення» та переробка старих сюжетів - міра вимушена: факт обмеженості драматичних сюжетів встановлений давно.

Карло Гоцці

Свого часу італійський драматург Карло Гоцці виділив тридцять шість (36) стандартних драматичних сюжетів (на жаль, список цей втрачений). Фрідріх Шиллер намагався спростувати Гоцці і знайти більшу кількість сюжетних колізій, але не зміг назвати навіть тридцяти шести. Французький театрознавець Жорж Польт, за його словами, «відкрив заново» 36 сюжетів Гоцці: при цьому він звертався до драматургії античності (а також Давньої Індії та Стародавнього Китаю), Середньовіччя, Відродження, до творчості італійських і німецьких романтиків, до драматичної літератури новітнього часу і навіть до деяких текстів інших жанрів (роман, епос). Книга Жоржа Польті «Тридцять шість драматичних ситуацій" (1895) присвячена доказу того, що всі драматичні твори грунтуються на якійсь із тридцяти шести драматичних сюжетних ліній. Таким чином, саме обмеженість драматичних сюжетів змушує авторів всіх часів і народів звертатися - якщо не по колу, то по спіралі - до вже використаних сюжетних колізій.

Шекспір ​​віддавав перевагу сюжетам, які мали велику давність: в історіях, які переходили з покоління в покоління, запам'ятовувався духовний досвід людства, вони були близькі і зрозумілі народу, тому їх розповідали і переказували кожне століття заново... А коли відбувалися великі зміни в житті суспільства, їх переосмислювали, вкладаючи в них нове розуміння життя і стосунків між людьми. Слід зазначити, що Шекспір ​​по-творчому підходив до процесу обробки цих «архівних» матеріалів: він зміняв або «перекроював» окремі факти і події, по-своєму трактував старі образи, даючи їм нове сценічне життя... Але ж головне - не процес, а результат, чи не так?!

 

 

ШЕКСПІРІВСЬКА МОДЕРНІЗАЦІЯ ПРИНЦА АМЛЕТА

Переказ про принца Амлета виклав в кінці XII століття данський літописець Саксон Граматик у своїй «Історії данців». Амлет (або Гамлет) був сином васального ютландського короля Горвензіля і королеви Герути, дочки лейрского короля Реріка. Дядько Амлета по батькові, Фенге, вбив свого брата короля Горвензіля під час бенкету, а сам заволодів троном і одружився на вдові убитого ним правителя Ютландії.

Амлет задумав помститися за вбивство батька, але до пори до часу вирішив приховувати свої задуми. Щоб виграти час і здаватися підступному Фенге (майбутнього шекспірівського Клавдія) безпечним, Амлет удавав. Саксон Граматик так описує удаване божевілля Амлета: «кожен день він перебував у будинку своєї матері, абсолютно байдужий і нечистий, кидався на землю і забризкував себе смердючими і брудними покидьками; його забруднене обличчя і брудний вигляд вказували на його дурне безглуздя, часом він розмахував руками, як крилами, кричав півнем...». Всі його вчинки говорили про «скоєне розумове заціпеніння», але в його промовах таїлася «бездонна хитрість» і нікому не вдавалося зрозуміти прихований сенс його слів.

Дика скандинавська народна розповідь про Амлета,
вперве надрукована у 1514 році,
в цьому прекрасному латинському
виданні

Довірена особа Фенге, «людина більш самовпевнена, ніж розумна» (майбутній шекспірівський Полоній) взявся перевірити, чи дійсно Амлет божевільний: щоб підслухати розмову Амлета з його матір'ю, цей вельможа сховався під лежала в кутку соломи. Однак Амлет був обережний: увійшовши до матері, він спочатку обшукав кімнату і знайшов схованого спостерігача, вбив його, розрізавши труп на шматки, зварив їх і кинув на поталу свиням. Потім принц повернувся до матері, довго «уражав її серце гіркими докорами і залишив її плачучою і скорботною».

Амлет досить старанно приховував свої задуми під личиною безглуздя, проте Фенге запідозрив наміри племінника і вирішив його позбутися. Підступний дядько відправив Амлета в Англію в супроводі двох придворних (майбутні шекспірівські Розенкранц і Гільденстерн), таємно вручивши їм лист до англійського короля з проханням умертвити норовливого племінника.

План не вдався! Як і в трагедії Шекспіра, Амлет підмінив листа, і англійський король замість нього послав на страту двох супроводжуючих Амлета придворних. А для ютландського принца Амлета ця поїздка обернулася несподіваною удачею: англійський король прийняв його ласкаво, багато розмовляв з ним, дивувався його мудрості, і - навіть видав заміж за нього свою дочку!

Але Амлет не забував про свій намір помститися за вбивство батька: він повернувся в Ютландію, де під час бенкету напоїв Фенге і придворних, - і підпалив палац... Придворні загинули у вогні, а дядькові-братовбивці Фенге благородний месник відрубив голову. Так Амлет переміг над своїми ворогами!

Правда, це тільки перша частина давньої саги, але ж у неї є сумне продовження... Амлет зайняв «звільнений» трон, проголосивши себе королем; цим він накликав на себе гнів лейрского короля Віглета, у війні з яким і загинув... Слід зазначити, що саме перша, насичена трагічними подіями частина, привертала особливу увагу і інтерес як читачів, так і більш пізніх «співавторів» цього сюжету.

Переказ про Гамлета, розказаний Саксоном Граматиком, налічував багатовікову давність: події, описані в ньому, відбувалися в язичницькі часи, тобто до 827 року, коли в Данії було введено християнство.

У 1576 році французький письменник Франсуа Бельфоре переказав цю давню легенду в своїх «Трагічних повістях».

У 1589 році на лондонській сцені була поставлена ​​п'єса про Гамлета, написана невідомим англійським драматургом (імовірно це був Томас Кід). П'єса ця, на жаль, не збереглася. У ній був виведений примара батька Гамлета - і це все, що відомо про згадану п'єсі. Такими були джерела, користуючись якими Вільям Шекспір ​​в 1601 році створив свого «Гамлета».

Досить пересічну драму помсти, традиційний сюжет про узурпацію влади Шекспір ​​наповнив великим філософсько-етичним змістом, співзвучним своєму часові, і наділив головного героя справжньою «безоднею душі». Великий драматург вклав в своє дітище болісні роздуми над такими «вічними» питаннями, як сенс життя, взаємини людини і суспільства, моральний вибір, проблема смерті, - тому і тепер його п'єса не перестає хвилювати нас. Ось уже більше чотирьох століть люди гостро співпереживають трагедії Гамлета...

Любов до істини, почуття справедливості, ненависть до зла і до всіх видів підлабузництва - такі споконвічні риси Гамлета. Саме це в поєднанні з усвідомленням обов'язку приводить його до трагічних переживань: зіткнення з жахами реальному житті ставить перед Гамлетом фатальні питання - чи варто жити, боротися, чи не краще піти зі світу? А якщо боротися - то як?

 

Глибина страждань Гамлета велика, цінність людського життя руйнується на очах: ​​прекрасний, благородний чоловік, його батько - гине, а мерзотник і злочинець - торжествує; жінка виявляє свою слабкість і виявляється зрадницею; обставини складаються так, що він, поборник людяності, стає причиною смерті кількох людей. Протиріччя ідеалу в зовнішньому світі доповнюються боротьбою суперечливих почуттів в душі Гамлета. Добро і зло, правда і брехня, людяність і жорстокість виявляються в його власній поведінці.

Трагічно, що Гамлет зрештою гине, але сутність трагедії не в тому, що героя наздоганяє смерть, а в безсиллі найкращих намірів виправити світ.

Гамлет - мислитель: кожне значне явище життя він прагне зрозуміти, але, мабуть, особливо важливою рисою Гамлета є прагнення зрозуміти самого себе. Такого героя до Шекспіру в світовій літературі не було, та й після Шекспіра рідко кому вдавалося з такою ж художньою силою і проникливістю створити образ мислителя.

Складність, неоднозначність, багатогранність властиві й іншим персонажам трагедії - всі вони поглинені сильними пристрастями! Марно питати: «що хотів сказати своїм твором Шекспір?» Трагедію «Гамлет» неможливо звести до однієї всеохоплюючої формули - Шекспір ​​створив складну картину життя, що дає привід для різних умовиводів. Всякому видатному творінню мистецтва у вищій мірі властива багатозначність образів, а «Гамлету» - особливо. Ця п'єса настільки важка для тлумачення, що її називають «Моною Лізою» літератури, бо неповторно-приваблива усмішка леонардівської «Мони Лізи» - класичний «символ загадковості».

Віктор Гюго писав: «... Гамлет» - головне створення Шекспіра. Жоден образ, створений поетами, не турбує і не хвилює нас до такого ступеня ».

У магічному дзеркалі мистецтва відбивається і той, хто в нього дивиться. Дивлячись у дзеркало «Гамлета», кожен розуміє трагедію по-своєму... Літературознавці, критики і коментатори століттями ретельно вникають в її текст і підтекст. У світі немає театру, який відмовився б включити «Гамлета» до свого репертуару, немає режисера, який не розраховував би рано чи пізно поставити цю культову трагедію по-своєму, немає актора, який не намагався б (хоча б у своїх мріях) зіграти роль Гамлета, принца датського, причому - абсолютно по-новому...

У кожного - свій Гамлет!

 

 

 

 Бібліографічний список використаної літератури:

 

1. Шекспір ​​ В. Гамлет, принц датський. Пер. з англ. Б. Пастернака. Післямова С. Белза, коммент. М. Морозова. Рис. Б. Дехтерева. М .: «Дит. Літ. », 1975. - 207 с.

 

2. Шекспір, Вільям / Коротка літературна енциклопедія. Гл. ред. А. А. Сурков. М., «Радянська енциклопедія», 1975. - Т.8. - С. 659-678.

 

3. Вільям Шекспір ​​/ Основні твори мистецтв. літератури; Літ. -бібліогр. довідник / Всесоюз. (Держ. Б-ка іноз. Лит. - М .: Книга, 1980. - С.101-107.

 

4. Аникст А.А. Трагедія Шекспіра «Гамлет». Літ. коммент .: Кн. Для вчителя. - М .: Просвітництво, 1986. - 124 с.

 

5. Гамлет / Енциклопедичний словник. - С.-Петербург: видавці Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1892, т. VIII. - С.72.

 

6. Саксон Граматик / Енциклопедичний словник. - С. - Петербург: видавці Ф.А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1900. - т. XXVIIIA. - С.105.

 

7. Кочерів, С. Гамлет Шекспіра і Амлет Саксона Граматика як «двійники-близнюки» / Сергій Кочерів // Філософсько-літературний журнал «Логос». -2017. - №6. (121).

8. Ельдар Рязанов / Художня стрічка. Стережись автомобіля. - 1966.

Памяти великого Уильяма Шекспира

Юбилей пьесы: трагедии У. Шекспира

«Гамлет, принц датский» - 420 лет

Нажать тут ---->

В конце ХХ века одно из солидных американских издательств провело среди литературоведов и читателей многих стран мира опрос, предложив назвать 100 лучших писателей всех времён и народов. В эту своеобразную антологию вошли самые выдающиеся мастера художественного слова…При этом первое место единодушно было отдано Уильяму Шекспиру – гению, затмившему своей славой не только предшественников и современников, но и будущие поколения знаменитых литераторов. А доказательство этому – аналогичные результаты более поздних опросов.

В творческом наследии Шекспира всего 154 сонета, несколько небольших поэм и стихотворных циклов, а также – 37 пьес…

Всего – 37, но каких!!! Шекспир первый в мировой литературе создал многомерные и полнокровные человеческие характеры, в его пьесах выведены живые люди, раскрыты все проявления человеческой натуры – в том виде, как они существуют в действительности. Удивительно хороши комедии драматурга – с их хитросплетениями любовных конфликтов, забавными житейскими ситуациями, запутанными интригами, совпадениями, переодеваниями и оптимистическими, жизнеутверждающими финалами…Однако сегодня – юбилей известнейшей трагедии Шекспира, поэтому выпуск пойдёт под театральной маской трагедии  

Заслуга и величие Шекспира в том, что он с непревзойдённой силой трагического воплотил в своих драмах накал человеческих страстей, ведущий к исходу, губительному для его благородных героев.

А кто они, благородные герои шекспировских трагедий? Что касается серии исторических хроник («Ричард II», «Ричард III», «Генрих IV», «Генрих V», «Генрих VIII» и др.), равно как и трагедии «Макбет» и «Юлий Цезарь», то ответ на поверхности: герои их – конкретные исторические личности. Что же касается некоторых комедий, а также трагедий «Отелло», «Король Лир», «Ромео и Джульетта» и «Гамлет», то массовый читатель (или зритель)  наивно полагает, что сюжеты этих пьес оригинальны, а образы главных героев – плод творческой фантазии автора, и только литературоведы (да ещё – профессиональные филологи) знают, что, создавая эти пьесы, Уильям Шекспир использовал исторические факты, события старых хроник или ранее существовавшие сюжеты дошекспировской драматургии.  

Уважаемые читатели Авоськи, пусть вас не удивляет и не шокирует тот факт, что великий Шекспир не сам придумывал сюжеты пьес, а заимствовал их у других авторов или использовал фольклорные мотивы.  «Обновление» и переработка старых сюжетов – мера вынужденная: факт ограниченности драматических сюжетов установлен давно.

Карло Гоцци

В своё время итальянский драматург Карло Гоцци выделил тридцать шесть (36) стандартных драматических сюжетов (к сожалению, список этот утрачен). Фридрих Шиллер пытался опровергнуть Гоцци и найти большее количество сюжетных коллизий, но не смог назвать даже тридцати шести. Французский театровед Жорж Польти , по его словам, «открыл заново» 36 сюжетов Гоцци: при этом он обращался к драматургии античности (а также Древней Индии и Древнего Китая), Средневековья, Возрождения, к творчеству итальянских и германских романтиков, к драматической литературе новейшего времени и даже к некоторым текстам иных жанров (роман, эпос). Книга Жоржа Польти «Тридцать шесть драматических ситуаций» (1895) посвящена доказательству того, что все драматические произведения основываются на какой-либо из тридцати шести драматических сюжетных линий. Таким образом, именно ограниченность драматических сюжетов вынуждает авторов всех времён и народов обращаться – если не по кругу, то по спирали - к уже использованным сюжетным коллизиям.

Шекспир отдавал предпочтение сюжетам, имевшим большую давность: в историях, переходивших из поколение в поколение, запечатлевался духовный опыт человечества, они были близки и понятны народу, поэтому их рассказывали и пересказывали каждый век сызнова…А когда происходили великие перемены в жизни общества, их переосмысливали, вкладывая в них новое понимание жизни и отношений между людьми. Следует отметить, что Шекспир по – творчески подходил к процессу обработки этих «архивных» материалов: он изменял или «перекраивал» отдельные факты и события, по-своему трактовал старые образы, давая им новую сценическую жизнь…Но ведь главное – не процесс, а результат, не так ли?!

ШЕКСПИРОВСКАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ ПРИНЦА АМЛЕТА

Предание о принце Амлете изложил в конце XII века датский летописец Саксон Грамматик в своей «Истории датчан». Амлет (или Гамлет) был сыном вассального ютландского короля Горвензиля и королевы Геруты, дочери лейрского короля Рёрика. Дядя Амлета по
отцу, Фенге, убил своего брата короля Горвензиля во время пира, а сам завладел троном и женился на вдове убитого им правителя Ютландии.

Амлет задумал отомстить за убийство отца, но до поры до времени решил скрывать свои замыслы. Чтобы выиграть время и казаться коварному Фенге (будущему шекспировскому Клавдию) безопасным, Амлет притворился безумным. Саксон Грамматик так описывает притворное помешательство Амлета: «каждый день он находился в доме своей матери, совершенно безучастный и нечистый, бросался на землю и забрызгивал себя вонючими и грязными отбросами; его запачканное лицо и грязный вид указывали на его глупое и нелепое безумие; временами он размахивал руками, как крыльями, кричал петухом…» Все его поступки говорили о «совершенном умственном оцепенении», но в его речах таилась «бездонная хитрость» и никому не удавалось понять скрытый смысл его слов.

Дикий скандинавский народный рассказ об Амлете
впервые был записан Саксонским Грамматиком
и напечатан в этом прекрасном
латинском издании 1514 года.

Доверенное лицо Фенге, «человек более самоуверенный, чем разумный» (будущий шекспировский Полоний) взялся проверить, действительно ли Амлет безумен: чтобы подслушать разговор Амлета с его матерью, этот вельможа спрятался под лежавшей в углу соломой. Однако Амлет был осторожен: войдя к матери, он сначала обыскал комнату и нашел спрятавшегося соглядатая, убил его, разрезав труп на куски, сварил их и бросил на съедение свиньям. Затем принц вернулся к матери, долго «язвил её сердце горькими упрёками и оставил её плачущей и скорбящей».

Амлет довольно старательно скрывал свои замыслы под личиной безумия, однако Фенге заподозрил намерения племянника и решил от него избавиться. Коварный дядя отправил Амлета в Англию в сопровождении двух придворных (будущие шекспировские Розенкранц и Гильденстерн), тайно вручив им письмо к английскому королю с просьбой умертвить строптивого племянника.

План не удался! Как и в трагедии Шекспира, Амлет подменил письмо, и английский король вместо него послал на казнь двух сопровождающих Амлета придворных. А для ютландского принца Амлета эта поездка обернулась неожиданной удачей: английский король принял его ласково, много беседовал с ним, дивился его мудрости, и – даже выдал замуж за него свою дочь!

Но Амлет не забывал о своём намерении отомстить за убийство отца: он вернулся в Ютландию, где во время пира напоил Фенге и придворных, - и поджёг дворец…Придворные погибли в огне, а дяде-братоубийце Фенге благородный мститель отрубил голову. Так Амлет восторжествовал над своими врагами!

Правда, это только первая часть древней саги, а ведь у неё есть грустное продолжение…Амлет занял «освободившийся» трон, провозгласив себя королём; этим он навлёк на себя гнев лейрского короля Виглета, в войне с которым и погиб…Следует отметить, что именно первая, насыщенная трагическими событиями часть, привлекала особое внимание и интерес как читателей, так и более поздних «соавторов» этого сюжета.

Предание о Гамлете, рассказанное Саксоном Грамматиком, насчитывало многовековую давность: события, описанные в нём, происходили в языческие времена, то есть до 827 года, когда в Дании было введено христианство.

В 1576 году французский писатель Франсуа Бельфоре пересказал эту древнюю легенду в своих «Трагических повестях».

В 1589 году на лондонской сцене была поставлена пьеса о Гамлете, написанная неизвестным английским драматургом (предположительно им был Томас Кид). Пьеса эта, к сожалению, не сохранилась. В ней был выведен призрак отца Гамлета – и это всё, что известно об упомянутой пьесе. Таковы были источники, пользуясь которыми Уильям Шекспир в 1601 году создал своего «Гамлета».

Достаточно заурядную драму мести, традиционный сюжет об узурпации власти Шекспир наполнил обширным философско-этическим содержанием, созвучным своему времени, и наделил главного героя настоящей «бездной души». Великий драматург вложил в своё детище мучительные раздумья над такими «вечными» вопросами, как смысл жизни, взаимоотношения человека и общества, нравственный выбор, проблема смерти, - поэтому и теперь его пьеса не перестаёт волновать нас. Вот уже более четырёх столетий люди остро сопереживают трагедии Гамлета…

Любовь к истине, чувство справедливости, ненависть к злу и ко всем видам угодничества – таковы изначальные черты Гамлета. Именно это в сочетании с сознанием долга приводит его к трагическим переживаниям: столкновение с ужасами реальной жизни ставит перед Гамлетом роковые вопросы – стоит ли жить, бороться, не лучше ли уйти из мира? А если бороться – то как?

Глубина страданий Гамлета велика, ценность человеческой жизни рушится на его глазах: прекрасный, благородный человек, его отец – погибает, а мерзавец и преступник – торжествует; женщина обнаруживает свою слабость и оказывается изменницей; обстоятельства складываются так, что он, поборник человечности, становится причиной смерти нескольких людей. Противоречия идеалу во внешнем мире дополняются борением противоречивых чувств в душе Гамлета. Добро и зло, истина и ложь, человечность и жестокость обнаруживаются в его собственном поведении.

Трагично, что Гамлет в конце концов погибает, но сущность трагедии не в том, что героя настигает смерть, а в бессилии самых лучших намерений исправить мир.

Гамлет – мыслитель: каждое значительное явление жизни он стремится понять, но, пожалуй, особенно важной чертой Гамлета является стремление понять самого себя. Такого героя до Шекспира в мировой литературе не было, да и после Шекспира редко кому удалось с такой же художественной силой и проникновенностью создать образ мыслителя.

Сложность, неоднозначность, многогранность присущи и другим персонажам трагедии – все они обуреваемы сильными страстями! Бесполезно спрашивать: «что хотел сказать своим произведением Шекспир?» Трагедию «Гамлет» невозможно свести к одной всеохватывающей формуле – Шекспир создал сложную картину жизни, дающую повод для разных умозаключений. Всякому выдающемуся творению искусства в высшей степени присуща многозначность образов, а «Гамлету» - в особенности. Эта пьеса столь трудна для толкования, что её называют «Моной Лизой» литературы, ибо неповторимо – притягательная улыбка леонардовской «Моны Лизы» - классический  «символ загадочности».

Виктор Гюго писал: «…Гамлет» - главное создание Шекспира. Ни один образ, созданный поэтами, не тревожит и не волнует нас до такой степени».

В магическом зеркале искусства отражается и тот, кто в него смотрит. Глядясь в зеркало «Гамлета», каждый понимает трагедию по-своему…Литературоведы, критики и комментаторы веками усердно вникают в её текст и подтекст. В мире нет театра, который отказался бы включить «Гамлета» в свой репертуар, нет режиссёра, который не рассчитывал бы рано или поздно поставить эту культовую трагедию по-своему, нет актёра, который не пытался бы (хотя бы в своих мечтах) сыграть роль Гамлета, принца датского, причём – совершенно по-новому…

У каждого – свой Гамлет!

 Библиографический список использованной литературы:

1.       Шекспир В. Гамлет, принц датский. Пер. с англ. Б. Пастернака. Послесловие С. Бэлзы, коммент. М. Морозова. Рис. Б. Дехтерева. М.: «Дет. Лит.», 1975. – 207 с.

2.      Шекспир, Уильям/Краткая литературная энциклопедия. Гл. ред. А. А. Сурков. М., «Советская энциклопедия», 1975. – Т.8. – С. 659-678.

3.      Уильям Шекспир/ Основные произведения художеств. литературы; Лит. -библиогр. справочник/Всесоюз. (гос. Б-ка иностр. лит. – М.: Книга, 1980. – С.101-107.

4.      Аникст А.А. Трагедия Шекспира «Гамлет». Лит. коммент.: Кн. Для учителя. – М.: Просвещение, 1986. – 124 с.

5.      Гамлет/ Энциклопедический словарь. – С.-Петербург: издатели Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1892, т. VIII. – С.72.

6.      Саксон Грамматик/ Энциклопедический словарь. – С. – Петербург: издатели Ф.А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1900. – т. XXVIIIA. – С.105.

7.      Кочеров, С. Гамлет Шекспира и Амлет Саксона Грамматика как «двойники-близнецы»/ Сергей Кочеров//Философско-литературный журнал «Логос». -2017. - №6. (121).  

 Эльдар Рязанов / Художественная лента. Берегись автомобиля. - 1966.