Именно она, в качестве соведущей,
помогает ДЕДУ МОРОЗУ развлекать и веселить праздничную аудиторию, раздавать
подарки детишкам (и взрослым); именно она подсказывает малышам забытые строчки
новогодних стишков, и она же дирижирует общим хором, воодушевлённо скандирующим
волшебную «кричалку» - заклинание «Елочка, зажгись!» Она – неизменный ТРЕТИЙ
ЭЛЕМЕНТ новогоднего праздника, но так было не всегда…
Снегурочка – фольклорный персонаж, в народных сказках он появлялся неоднократно, но чаще всего – вне всякой связи с Морозом.
Образ сказочной героини Снегурочки формировался в народном сознании на протяжении веков. Впервые сюжет о девочке Снегурке зафиксировал в 1832 году В.И. Даль; в авторской его сказке Снегурочка появляется из талой воды в горшочке – девочка «беленькая, как снежок и кругленькая, как комок».
Позже образом Снегурочки заинтересовался
фольклорист Александр Николаевич Афанасьев: в 1869 году он опубликовал сказание
о снежной девочке, различая в нём «отголосок предания о происхождении
облачных духов из тающих весною льдов и снега».
В своей работе «Поэтические воззрения славян на природу: опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов» (1865-1869) А. Н. Афанасьев приводит две версии происхождения Снегурочки: согласно первой «…Снегурка (Снежевиночка) названа так, потому что родилась из снега. Не было, говорит сказка, у старика, у старухи детей; вышел старик на улицу, сжал комочек снегу, положил его на печку – и явилась прекрасная девочка…».











